Ysbrydion Arkansas

The Monster White Monster

Mae gan Arkansas ei gyfran o greaduriaid anhygoel sy'n cuddio mewn coedwigoedd a llynnoedd. Mae ein taith cryptozoological yn mynd â ni i fyny i'r gogledd ar Briffordd 67 i dref fechan Casnewydd, Arkansas. Mae gan Gasnewydd fersiwn o Uchelster Loch Ness a dderbynnir yn eang fel ffenomen go iawn. Mae gan yr Afon Gwyn Monster ei gadw gêm ei hun hyd yn oed.

O tua 1915 i tua 1924, dywedodd trigolion Casnewydd gweld anghenfil yn yr Afon Gwyn.

Disgrifiwyd yr anghenfil hwn, sef y "Whitey", fel rhywbeth nad oedd yn neidio ac o leiaf ddeg troedfedd o hyd. Roedd Whitey mewn gwirionedd yn eithaf rhagweladwy. Dywedodd y preswylwyr y byddai'n wynebu yn y prynhawn ac yn aros am 10 neu 15 munud cyn diflannu eto. Honnodd cannoedd o bobl i'w weld.

Dywedodd tystion yn yr 20au ei bod yn gwneud sŵn bellowing uchel ac roedd ganddo asgwrn cefn. Gwnaethpwyd llawer o adroddiadau gan bysgotwyr a gwersyllwyr ar hyd yr afon.

Diflannodd Whitey am ychydig, gyda dim ond ar hap, ond daeth yn ôl yn 1937 pan honnodd perchennog planhigfa weld yr anghenfil. Honnodd ei fod yn gweld rhywbeth arwyneb a oedd ddeuddeg troedfedd o hyd a phedair neu bump troedfedd o led. Honnodd i weld yr afiechyd sawl gwaith ar ôl hynny, ond ni allai byth benderfynu ar faint na'r hyn oedd yn union.

Gyda'r golwg newydd hyn, adeiladodd y bobl leol rwydi i ddal Gwyny. Mae divers wedi chwilio amdano hyd yn oed. Dydyn nhw erioed wedi dod o hyd i unrhyw beth a diflannodd Whitey eto ers degawdau.

Yn 1971, dywedodd dau ddyn eu bod yn gweld traciau tri llawd ar hyd glannau afon mwdlyd a mannau lle'r oedd y coed a'r llystyfiant wedi'u torri oherwydd maint yr anghenfil. Lluniwyd y creadur hyd yn oed yn 1971 gan Cloyce Warren o'r White River Lumber Company . Dyma'r unig lun sydd gennym Whitey.

A oedd y ffotograff mewn gwirionedd o anghenfil? Ymddengys bod deddfwrwyr Arkansas yn meddwl felly.

Digwyddodd y rhan fwyaf diddorol o'r chwedl hon ym 1973. Creodd Deddfwriaeth y Wladwriaeth Arkansas, yn benodol Seneddwr y Wladwriaeth Arkansas Robert Harvey, Ffordd Llifogydd Afon Gwyn ar hyd ardal yr Afon Gwyn sy'n rhedeg wrth ymyl Parc Stateport Jacksonport. Fe wnaethon nhw ddatrys penderfyniad a oedd yn ei gwneud hi'n anghyfreithlon i "molestu, lladd, tramio, neu niweidio'r Monster White River tra ei fod yn y cartref." Ydy'r prawf hwn o'i fodolaeth neu dim ond ymgais i dynnu twristiaid? Whitey yw un o'r ychydig chwedlau trefol a ddiogelir.

Gan fod Whitey yn cael ei weld mor rheolaidd ar y dechrau, mae'r rhan fwyaf o ysgolheigion yn credu bod rhywfaint o wirionedd i'r chwedl hon mewn gwirionedd. Mae'n debyg mai ychydig o anifail a adnabuwyd yn Arkansas yn unig oedd yn ymddangos yn gynnar. Yn ôl pob tebyg, mae'n debyg y byddai'r tueddiad yn tynnu crwbanod (gallant fod yn eithaf mawr) yn rhyfeddod a gafodd eu gorgyffwrdd ym meddyliau'r sylwedydd oherwydd y chwedlau.

Mae biolegwyr yn credu bod Whitey mewn gwirionedd yn sêl eliffant a gollwyd a oedd yn rhywsut yn ymfudo'n anghywir ac yn dod i ben yng Nghasnewydd. Cred rhai pobl o dref ei fod yn llain ymestynnol i gael sylw gan ffermwyr yn yr ardal. Nid oes neb yn gwybod yn sicr.

Ni welwyd yr anghenfil yn fawr yn ystod y blynyddoedd diwethaf ond mae llawer o'r bobl sy'n byw o gwmpas yr Afon Gwyn yn dal i gredu ei fod yno.

Mae rhai yn meddwl ei fod wedi marw oherwydd bod yr afon wedi cwympo. Bydd yn rhaid i chi ddarganfod drostynt eich hun. Mae yna lawer o gofebau monster o gwmpas White River (crysau-t, ac ati) felly hyd yn oed os nad ydych chi'n gweld yr anghenfil go iawn, gallwch gael crys-T sy'n dweud eich bod chi'n ddigon dewr i edrych amdano.

Os ydych chi am fynd â thaith Little Rock, mae'n rhaid i chi ymweld ag Amgueddfa Old State House. Adeilad cyfalaf gwreiddiol Arkansas oedd yr Old House House a'r capitol wladwriaeth hynaf sydd wedi goroesi i'r gorllewin o Afon Mississippi. Wrth gwrs, mae hi'n flinedig! Dywedir iddo gael ei ysgogi gan ysbryd unigol. Ysbryd y pwy yw'r cwestiwn. Roedd gwleidyddiaeth Arkansas yn arfer bod yn fudr, felly gallai unrhyw nifer o bobl gael atodiad annaturiol i'r wladwriaeth.

Mae gennym ddau brif amheuaeth.

Mae'n bwysig nodi mai'r datganiad swyddogol gan yr Hen Dŷ'r Wladwriaeth yw nad oes ysbryd. Rwyf wedi siarad â llawer o bobl leol a hyd yn oed ychydig o staff sy'n dweud y gallai fod yn ddiflas, oddi ar y record. Wedi dweud hynny, ni ddylech ofni ymweld â'r Wladwriaeth. Mae'n amgueddfa wych ac yn edrych diddorol ar hanes Arkansas. Mae hyn yn unig i hwyl.

Un o'r ffigyrau amheus yw John Wilson, cyn-Siaradwr y Tŷ a pwnc un o ddeuawdau enwocaf Arkansas. Mae rhai o fanylion y duel yn cael eu cuddio, ond yr oedd, cynifer o ddeuawdau, yn ganlyniad anghydfod gwleidyddol.

Yn ystod cyfarfod yn 1837, penderfynodd Wilson gynrychiolydd, y Prifathro Joseph J. Anthony i fod "allan o orchymyn". Nid oedd Anthony a Wilson yn mynd ymlaen beth bynnag. Roedd y ddau wedi cyfnewid geiriau cyn y digwyddiad hwn. Dechreuodd Anthony ymosod ar Wilson yn bersonol a'i fygwth.

Ymunodd y ddau ddyn i ymladd cyllell a lladdwyd Anthony gan Wilson, er bod cynrychiolydd arall yn taflu cadeirydd arnynt er mwyn eu torri. Cafodd Wilson ei ryddhau ar sail "lladdiad esgusiadwy". Roedd gwleidyddiaeth yn garw.

Dywedir bod ysbryd Wilson wedi cael ei weld yn anffodus yn treiddio coridorau'r Hen Dŷ'r Wladwriaeth yn gwisgo cot.

Mae aelodau staff yr adeilad wedi dweud ei fod wedi gweld ei arfau.

Ond, ydy'r ysbryd yn wir Wilson? Mae gan aelodau staff eraill syniad gwahanol.

Yn 1872, cafodd Elisha Baxter ei ddatgan yn Lywodraethwr Arkansas ar ôl etholiad anghydfod. Dywedodd ei wrthwynebydd, Joseph Brooks, ei fod wedi cael ei dwyllo allan o'r fuddugoliaeth. Dwy ar ddeg mis yn ddiweddarach, bu Brooks yn llwyfannu cystadleuaeth y Tŷ'r Wladwriaeth. Mae wedi taflu Baxter allan o'r swyddfa a gosod canon ar lawnt y Tŷ'r Wladwriaeth i atal ymosodiadau. Mae'r canon yn dal i fyw yno. Symudodd y llywodraethwr gwaelod i lawr y stryd a chreu swyddfa arall, gan weithredu ei lywodraeth ei hun yn erbyn Brooks. Dim ond ychydig o amser cyn i'r Llywydd Grant gamu i mewn ac adfer trefn i Arkansas. Enwyd Baxter fel llywodraethwr cyfreithlon a gorfodwyd i Brocer ymddeol.

Mae rhai aelodau o'r staff o'r farn bod Brooks yn dal yn ofidus am gael ei orfodi o'i swyddfa. Hyd yn oed yn y farwolaeth, mae'n credu ei fod yn llywodraethwr cywir. Efallai mai ef yw'r un sy'n parhau i fwynhau'r Hen Dŷ'r Wladwriaeth.

Rhyfel Brooks-Baxter yw un o'r digwyddiadau mwyaf enwog yn hanes Arkansas. Byddai'n ffit iawn pe bai Brooks yn dal i wrthod rhoi ei gartref yn gyfalaf.

Dychmygwch, bydd merch ifanc ar y ffordd i'r prom yn cael ei ladd mewn damwain car ofnadwy. Rwy'n credu bod gan bob lle eu fersiwn eu hunain o'r chwedl drefol hon. Rwy'n credu bod pob tref yn eu hudo yn wirioneddol wir. Mae'r un peth yn wir am Arkansas. Mae'r golwg hon yn mynd â ni i briffordd 365 ychydig i'r de o Little Rock. Gofynnwch i unrhyw un sy'n byw o gwmpas yr ardal hon a byddant yn mynnu eu bod yn gwybod bod y hitchhiker yn go iawn.

Yn ôl y stori, bob blwyddyn o gwmpas noson y ferch, mae menyw ifanc mewn gwisg wyn (weithiau dywedir bod y gwisg yn cael ei blino a bod y fenyw sy'n cael ei gwmpasu â gwaed a chlinedig) yn atal gyrrwr ar Briffordd 365.

Fe'i gwelwyd ar y rhan sy'n rhedeg ychydig i'r de o Little Rock a thu hwnt i drefi Woodson, Redfield a hyd yn oed mor bell â Pine Bluff ond y rhan fwyaf o'r amser y mae wedi ei ddarganfod ar y bont. Mae hi'n dweud wrth y gyrrwr annisgwyl ei bod wedi bod mewn damwain ac mae angen iddyn nhw fynd ar daith gartref.

Yn annhebygol, mae rhywfaint o sudd gwael yn rhoi iddi daith gartref i ddod o hyd iddo pan fyddant yn cyrraedd y tŷ y gofynnodd iddi gael ei ollwng, nid yw hi bellach yn y car. Mae hi wedi diflannu'n llwyr. Mae'r person bob amser yn ddigon dryslyd i fynd i guro ar ddrws y tŷ y cafodd ei thynnu iddi. Mae'r preswylydd yn agor y drws ac yn adrodd bod ei ferch / ei merch wedi cael ei ladd ar noson prom a phob noson addawol ers hynny, mae hi wedi cael rhywun arall yn dod â hi adref. Mae un amrywiad ar y chwedl hon yn adrodd bod y ferch wedi gadael côt yn y car gyrrwr anaddas a phan daroodd ar y drws, cot mewn llaw, fe dorrodd y fam i mewn i ddagrau, gan ddweud, "Dyna oedd gôt fy merch".

Yn gyffyrddus? Yn bersonol, mae rhai o straeon ysbryd Arkansas yn fwy argyhoeddiadol i mi. Mae'r ferch hon yn mynd i dŷ gwahanol mewn tref fach wahanol bob tro yr wyf yn ei glywed. Weithiau mae hi'n cael ei ladd yn y prom, weithiau yn dod i gartref ac weithiau dim ond yn teithio adref gyda dyddiad. Dydw i erioed wedi dod o hyd i unrhyw wybodaeth am unrhyw un sy'n honni mai teulu y ferch ifanc ydyw neu unrhyw beth am ei marwolaeth.

Os oes gennych unrhyw wybodaeth fwy cywir am y chwedl hon, gadewch i mi wybod. Hyd yma, dydw i ddim yn ei brynu'n llwyr. Mae'n debyg y byddai rhieni'r ferch wedi dod i orsaf newyddion erbyn hyn.

Still, dwi ddim yn mynd i gael eich dal yn marchogaeth ar draws y bont hwnnw ar noson dywyll a stormy!

Rwy'n gwybod beth rydych chi'n ei feddwl, nid yw pob pianydd yn flin iawn? Mae'r un hon yn wahanol, ymddiried fi. Cymerwch dro i fyny i UDA Highway 67 ac ewch i Searcy i ymweld â Phrifysgol Harding, a'r ysbryd sy'n amharu ar ei neuaddau cysegredig. Er mwyn gweld yr ysbryd, rhaid ichi fynd i'r adran gerddoriaeth a'r adeilad cerddoriaeth.

Yn hanesyddol, mae'n ymddangos bod y chwedl hon yn gywir. Cyfeirir at yr ysbryd fel "Galloway Gertie," oherwydd bod Harding yn dal i fod yn Coleg Galloway i Ferched pan fynychodd Gertrude.

Roedd Galloway yn un o'r sefydliadau gorau yn y De, ac roedd Gertrude yn brif gerddoriaeth.

Mae dwy fersiwn o'r stori hon yr wyf wedi'i glywed. Mae'r un mwyaf derbyniol fel a ganlyn. Un noson roedd Gertrude yn dychwelyd i'w chysgu o ddyddiad. Dywedodd hi iddo noson dda a mynd i fyny'r grisiau i'w hystafell yn Gooden Hall. Clywodd sŵn y tu mewn i'r elevydd ac aeth ati i'w wirio a cholli rhywsut i'w farwolaeth. Dywedir bod sgriw coch gwaed yn deffro'r merched eraill i fyny ac roedd un yn gweld ffurf tywyll yn rhuthro o'r olygfa, ond ni chafodd chwarae budr erioed wedi'i brofi. Roedd Gertie yn gwisgo gown wen, fel y gwnaeth menywod yr amser fel arfer am ddyddiad, pan syrthiodd hi. Mae rhai straeon yn dweud ei bod wedi ei gladdu yn y gwn hon.

Nid oedd yn rhy hir ar ôl marwolaeth Gertrude bod myfyrwyr yn dechrau gweld blonde mewn gown lacy yn y siafft elevator neu yn y neuaddau. Roedd rhai hyd yn oed yn honni y gallent glywed swing ei gwn wrth iddi gerdded y neuaddau tra roeddent yn ceisio cysgu.

Cafodd Hardoway ei chaffael yn 1934. Dymchwelwyd Gooden Hall yn 1951. Bellach, mae'r Adeilad Gweinyddu Harding bellach yn defnyddio Neuadd Gooden. Y cicerwr yw eu bod yn defnyddio'r brics o Gooden Hall i adeiladu neuadd breswyl i ferched Pattie Cobb a Chanolfan Gerddoriaeth Claude Rogers Lee.

Roedd Gertie yn hoffi'r ganolfan gerddoriaeth.

Dywedodd y myfyrwyr y gallent glywed piano gwan yn chwarae'n feddal, neu ddal gipolwg ar ei gwn gwyn a chlywed cleddyf o'i cherdded heibio. Mae Legend yn dweud bod grŵp o fechgyn wedi penderfynu treulio'r nos yn y ganolfan gerddoriaeth i brofi nad oedd Gertie yn bodoli. Roeddent yn cael eu cloi gan ddiogelwch, a gwiriwyd diogelwch yr adeilad i sicrhau nad oedd neb arall ynddi. Yn fuan wedi iddynt adael ar eu pen eu hunain, dechreuon nhw glywed y piano dirgel. Yn ofnus, roeddent yn galw'n ddiogel, ond cyn iddynt ddod o hyd i ddiogelwch, fe wnaethon nhw feithrin y dewrder i'w wirio. Wrth iddynt ddod yn agosach at y sain, stopiwyd y chwarae ac ni chanfuwyd unrhyw un arall yn yr adeilad.

Nid yw hen adeilad Lee bellach yn cael ei ddefnyddio fel adeilad cerdd, ers adeiladu adeilad Reynolds. Nid oes mwy o pianos yn yr adeilad. Mae golygfeydd Gertie wedi gostwng, ond mae hi'n dal o gwmpas.

Mae un athro yn adrodd:

Rydw i'n rhoi offer yn yr hen closet yn y cefn, a chlywais gerddoriaeth. Rwy'n clywed rhedeg y piano a llais hyfryd y fenyw yw hon. Yr oeddwn i gyd yn meddwl, 'dyn, dyna mor bert', ond cofiais nad oes mwy o pianos yn yr adeilad, ac yr oeddwn ar fy mhen fy hun.

Y stori arall, llai dibynadwy yw bod y ferch ifanc sydd â gyrfa addawol yn mynychu Harding yn y 1930au.

Fe'i harddorodd mewn cerddoriaeth. Syrthiodd mewn cariad â myfyriwr Harding arall a gafodd ei ladd yn drasig mewn damwain car ychydig amser ar ôl iddynt gyrraedd. Roedd hi'n isel iawn ac roedd hi'n treulio bob awr ddeffro o'r dydd ar drydedd llawr yr adeilad cerddoriaeth sy'n chwarae piano. Yn ddiweddarach yn yr un semester cafodd ei ladd, bu farw hefyd. Mae Legend yn dweud ei bod wedi marw o galon wedi torri. Yn fuan ar ôl ei marwolaeth, dywedodd myfyrwyr wrth glywed cerddoriaeth piano o drydedd llawr yr adeilad cerdd. Pryd bynnag y byddent yn mynd i ymchwilio, ni fyddent yn dod o hyd i neb yno. Credai'r rhan fwyaf mai hi oedd y ferch ifanc yn serenadu ei chariad o'r tu hwnt i'r bedd.

Dywedwyd wrth y stori hon yn Hwyliau Haunted of Ivy: Ysbrydion Colegau a Phrifysgolion Deheuol. Fodd bynnag, dim ond Gertie y clywodd swyddogion caled y cysylltwyd â hwy.

Coleg arall sy'n ysgubol yn Arkansas yw Prifysgol Wladwriaeth Henderson yn Arkadelphia. Mae Henderson a Phrifysgol Bedyddwyr Ouachita cyfagos bob amser wedi bod yn ysgolion cystadleuol. Y gystadleuaeth yw achos y chwedlau drefol hyn. Hyd yn oed yn Legends Urban, mae pob ysgol yn dweud ychydig yn wahanol iddo.

Gan mai Henderson yw'r un sy'n cael ei gludo, byddwn ni'n dechrau gyda'u fersiwn.

Mae'r stori yn mynd â ni yn ôl i'r 1920au, adeg pan oedd cystadlaethau pêl-droed yn fusnes difrifol.

Mae'r chwedl yn dweud bod chwaraewr pêl-droed Ouachita, Joshua, yn dyddio yn newman yn Henderson, Jane. Roedden nhw yn wallgof mewn cariad, ond roedd y ffaith bod Jane o Henderson yn troi'n fargen i Josh.

Mae rhai fersiynau o'r stori yn dweud bod ei ffrindiau'n cael eu bwlio a'u tynnu i mewn i'w gyflwyno. Yn olaf, fe'i torrodd gyda hi ac yn y pen draw symudodd ymlaen i ddod o hyd i ferch newydd, dderbyniol Ouachita. Mae fersiynau eraill yn dweud ei fod wedi cwrdd â'r ferch yn gyntaf ac wedi torri gyda Jane oherwydd hynny. Y naill ffordd neu'r llall, Ouachita yw'r collwr go iawn yn y stori. Mae'r rhai Ouachita guys yn jerks, dde?

Ac eithrio, pan fydd Ouachita yn dweud, Jane oedd y ffres Ouachita a Joshua oedd y chwaraewr pêl-droed o Henderson. Mae'r dynion Henderson hynny'n jerks go iawn.

Gwir gystadleuwyr yn gystadleuwyr hyd yn oed wrth ddweud chwedlau trefol.

Beth bynnag, mae'r stori (naill ai'n fersiwn) yn dweud, pan ddarganfu Jane ei fod yn dyddio merch newydd ac yn dod â hi i ddod adref, roedd hi'n torri'r galon.

Aeth at ei ystafell ddwbl a'i roi ar ddillad du a gorchudd, cerdded i glogwyn dros Afon Ouachita a neidio at ei marwolaeth.

Nawr bob blwyddyn yn ystod yr Wythnos Dod o hyd, mae ysbryd Jane, wedi'i wisgo'n ddu gyda cherdyn, yn cael ei ddweud wrth Goleg Henderson. Fe'i gwelwyd yn cerdded i mewn ac allan o Smith Hall, y neuadd breswyl merched newydd ac o gwmpas canol y campws.

Mae myfyrwyr Ouachita yn dweud ei bod hi'n chwilio am y ferch a ddwynodd y dyn yr oedd hi'n ei garu oddi wrthi (merched Darn Henderson) a'r bechgyn a oedd yn bwlio ac yn cynhyrfu Joshua. Myfyrwyr Henderson

Mae myfyrwyr Henderson yn dweud ei bod hi'n dal i fod yn hir i fynychu dod adref gyda Josh.

Nid yw'n gwneud llawer. Mae myfyrwyr yn adrodd gweld ffigwr du gwan, clywed gwadu, teimlo dwylo oer neu ddisgyn tymheredd sydyn. Mae hi'n eithaf ddiniwed, oni bai ei bod yn darganfod eich bod yn gysylltiedig â'r ferch a ddwyn Josh, dwi'n dyfalu.

Maent mewn gwirionedd yn dweud fersiwn o'r stori mewn cyfeiriadedd ffres, felly mae'r rhan fwyaf o fyfyrwyr yn Henderson wedi ei glywed.

Mae tidbit diddorol ar wefan Henderson yn dweud:

Dechreuodd The Legend of the "Lady in Black" ym 1912, yn dilyn daliad myfyriwr Henderson o'r enw Nell Page, sy'n cael ei gredydu wrth greu'r stori. Yn ôl y chwedl, rhoddodd y Fonesig yn Black y tu mewn i'r neuaddau yn y stafell wely yn rhagfynegi pwy fyddai'n ennill Brwydr y Rhyfelin. Pe byddai'n gwisgo du, roedd yn arwydd o fuddugoliaeth i'r Reddies; pe bai wedi'i wisgo mewn gwyn, rhagwelwyd buddugoliaeth i Ouachita. Ar ôl marwolaeth Nell yn gynnar, dywed y stori mai ei ysbryd oedd hi oedd yn cerdded y neuaddau.