Y Chwe Thrablem Gweledol yn Bagan, Myanmar

01 o 07

Six Temples allan o Filoedd i Ymweld â Bagan

Gyda miloedd o stupas a thalu i ymweld, nid oes unrhyw deithlen orau posibl ar gyfer gweld casgliad temlau Bagan . Mae'r temlau yn y rhestr hon yn cael eu cydnabod i fod yn fwyaf Bagan, mwyaf golygfaol, a mwyaf poblogaidd, ac y dylid eu cynnwys yn bendant mewn unrhyw daith deithiol Bagan sy'n para am fwy na diwrnod.

Am y deml hanner diwrnod, dywed fy arweinydd, Aung Kyaw Moe, eich bod chi'n cadw dau stop: "Am daith hanner diwrnod, ewch i sbeslau Shwezigon ac Ananda," meddai Mr Aung. "Os ydych chi eisoes wedi bod i'r ddau le yma, mae'n iawn." Am deithiau hirach, trefnwch eich golygfeydd deml o gwmpas y mannau a restrir yma.

Dim ond ychydig o eiriau o gyngor: ar gyfer dau o'r temlau hyn (Htilominlo a Shwesandaw), bydd arolygwyr lleol yn sicr yn gwirio a ydych chi'n dal pasiad teml Bagan dilys; efallai y bydd gwiriadau ar hap hefyd yn digwydd mewn man arall. Ac os ydych chi'n bwriadu gweld pob un o'r chwech mewn un diwrnod, dewiswch opsiwn cludo Bagan sy'n eich cael o gwmpas y cyflymaf (car gyda gyrrwr, ie, ceffyl ceffyl, uffern na).

I gael gafael ar iaith guddiedig temlau Myanmar, darllenwch ein taflen dwyllo deml bach. Am raglen deml arall, edrychwch ar y rhestr hon o temlau Bagan gyda golygfa machlud .

02 o 07

Shwezigon Temple: Y Stupa a Dechreuodd i Bawb

Nid yw tebygrwydd Shweagon i Shwedagon yn Yangon ymhellach i'r de yn gyd-ddigwyddiad. Ar ôl cwblhau Shwezigon yn 1086 OC, cymesuredd a harddwch y deml a wasanaethwyd fel model ar gyfer nifer o temlau eraill a adeiladwyd trwy'r ymerodraeth. Er hynny, mae'n bosibl bod Shwedagon - y topstart a gwblhawyd bedair can mlynedd yn ddiweddarach - wedi bod yn fwy na'i ysbrydoliaeth mewn maint a harddwch, ond mae ganddo ddylanwadau'r rhagflaenydd er hynny.

Gorchmynnwyd gan y brenin a sefydlodd wych Anawrahta a'i chwblhau gan ei olynydd Kyansittha, mae dyluniad Shwezigon yn adlewyrchu dylanwad y ddwy genedl. Yn debyg i Shwedagon ymhellach i'r de, fe wnaeth Shwezigon wasanaethu fel tir cysegredig lle gallai brenhinoedd weddïo dros, neu ddiolch am, lwyddiant: roedd y gornel dde-orllewinol wedi'i neilltuo ar gyfer gweddïau o'r fath.

Mae enw'r deml yn adlewyrchu'r pwrpas hwn: "Mae hi'n golygu euraidd, mae zigo yn golygu tir neu fuddugoliaeth," esboniodd fy arweinydd Mr Aung. "Os oedd gan y brenin fater pwysig, roedden nhw'n sefyll yno i weddïo beth maen nhw am ei wneud - bydd eu dymuniadau'n cael eu cyflawni."

O gwmpas ysgubor euraidd 160 troedfedd uchel, fe welwch gyfres o bafiliynau eraill sy'n gwasanaethu dibenion sacramentol ac addysgol. Mae pafiliwn yn dangos dioramas o gyfarfod cyntaf y Bwdha gyda'r Pedwar Golygfa; mae un arall yn cynnwys cyfres o bowls alms a drefnir mewn cylch, lle gallwch geisio saethu arian i mewn i bowlen.

Mae Shwezigon hefyd yn ganolfan ar gyfer addoli nat (ysbryd); eiconau tai amgaeëdig yn cynrychioli natiau a gydnabyddir gan Myanmar, lle gall pobl leol weddïo i'w noddwr nat am amddiffyniad neu esboniad

03 o 07

Deml Htilominlo: Ode i Umbrella

Y Brenin Htilominlo (a ddaeth yn 1211 i 1235AD), yr ieuengaf o bum mab tywysog i'r Brenin Sithu II, a sicrhaodd ei deyrnasiad yn ôl seremoni arwynebol, lle syrthiodd ymbarél y Brenin i gyfeirio at ei gyfeiriad. Mae enw'r Brenin a'r Deml yn adlewyrchu'r digwyddiad - mae "hti" (ymbarél), "min" (brenin), a "lo" (awydd hyfryd) a gasglwyd yn awgrymu bod ymbarél yn dewis y tywysog i fod y brenin nesaf.

Nid y deml yw'r mwyaf yn Bagan, ond mae'n sicr mae'n cyfrif fel un o'i harddaf. Mae ei stribed yn codi 150 troedfedd dros gefn gwlad Bagan, tra bod pob un o'r pedair ochr yn wynebu'r cyfarwyddiadau cardinal sy'n mesur oddeutu 140 troedfedd ar draws. Mae wal perimedr o amgylch rhwystrau Temple Htilominlo gyda stondinau marchnad sy'n gwerthu gwaith celf, dillad a chofroddion amrywiol, gan roi awyrgylch i'r farchnad i'r cwrt deml.

Mae brics coch yn ffurfio strwythur wal a deml: mae'r rhan fwyaf o'r brics yn agored, gan ddatgelu gwaith brics llorweddol a fertigol yn ail gyda ychydig iawn o morter rhyngddynt. Mae tu fewn y deml yn dangos pedwar ffigur o Bwdha aur sy'n wynebu pob un o'r cyfarwyddiadau cardinaidd. Mae'r siambrau'n cael eu cysylltu gan gynteddau wedi'u llinellau â ffresgoedd sy'n dangos bywyd ac amserau'r Bwdha.

Darganfyddwch fwy am y Brenin a'i deml enwog yn yr erthygl hon ar Htilominlo Temple .

04 o 07

Deml Ananda: Y Deml Un Perffaith

Mae Temple Ananda yn strwythur tebyg i'r eglwys gadeiriol, gydag ychydig yn gyfartal o fawredd a statws ysbrydol yn Bagan.

Fe wnaeth y Brenin Kyansittha - mab Anawrahta a'r noddwr y tu ôl i gwblhau Shwezigon - orchymyn adeiladu Ananda Temple, a gwblhawyd gan 1105AD. Roedd llithder a pherffeithrwydd ffurf Ananda yn achosi ychydig o straeon tywyll.

Yn gyntaf, roedd Ananda wedi cael ei synnu bod y dynion pensaer Ananda yn cael eu lladd ar ôl cwblhau'r deml, er mwyn sicrhau na fyddai unrhyw deml berffaith arall yn dilyn ymosodiad Ananda. Yn ail, roedd Kyansittha yn bwriadu cael ei gladdu'n fyw yn siambr esgyrn Ananda, dim ond ymosod ar ôl cael ei dwyllo gan ei brif fach Shin Arahan.

"Os ydych chi eisiau adeiladu deml fel lle cysegredig, peidiwch â chynnwys eich hun!" Mae Mr Aung yn dychmygu Shin Arahan yn rhybuddio ei frenin. "Os gwnewch chi, ni fydd yn deml, bydd yn bedd."

Mae cynllun llawr Ananda yn debyg i groes Groeg, gyda chynteddau sy'n cyrraedd y pedair cyfarwyddiad cardinal, sy'n deillio o neuadd sy'n dwyn un o bedwar Buddhas, sy'n sefyll tua naw troedfedd o uchder ac wedi'i wneud o goed aur. Mae'r neuaddau wedi'u cysylltu gan set unigryw o ddau lwybr: twnnel tu mewn a neilltuwyd ar gyfer defnydd y teulu brenhinol, a'r tu allan i ddefnyddio mynachod a devotees eraill.

Er gwaethaf y garreg a brics trwm sy'n ffurfio strwythur Ananda Temple, mae'r dyluniad yn ddyfeisgar yn llwyddo i deimlo'n iach ac wedi'i oleuo'n dda: awyrennau sy'n cysylltu y cynteddau i'r drwydded allanol gwynt a golau i'w cylchredeg yn Ananda Temple, gan gadw'r tu mewn yn ddymunol er gwaethaf y llifogydd o dwristiaid cynnes yn mynd trwy'r cynteddau.

05 o 07

Deml Dhammayangyi: Bad Karma

Adeiladwyd deml mwyaf anferthol Bagan gan y tyrant Narathu, a ddaeth i'r orsedd trwy ladd ei dad Alaungsithu, ac fe'i lladdwyd yn ddiweddarach. Yn ystod ei deyrnasiad byr rhwng 1167 a 1171AD, ceisiodd Narathu osgoi karma trwy adeiladu'r deml talaf ym mhob un o Bagan.

Dhammayangyi yn unigryw ar gyfer ei siâp pyramidal, yr unig deml o'r fath ym mhob Myanmar; mae'r gwaith brics yn adlewyrchu'r safonau anhygoel o uchel a osododd Narathu ar gyfer y crefftwyr a gododd.

"Roedd Narathu eisiau i Dhammayangyi fod yn uwch na'r deml uchaf, yn well na'r gampwaith [Temple Ananda]," eglurodd Mr. Aung. "Dyna pam y gorchmynnodd y maenogion i osod eu brics yn agos iawn. Byddai'r goruchwyliwr yn gwirio gyda nodwydd - pe bai'n bosib mewnosod gyda nodwydd, byddai'r maenogon yn cael eu lladd."

Yn y pen draw, daeth y cylch gwaed yn ei deyrnasiad, gan bedair blynedd yn ei deyrnasiad. Ar ôl lladd ei frenhines Sri Lankan yn ffit, roedd Narathu ei hun wedi ei lofruddio gan laddwyr a anfonwyd gan ei dad-yng-nghyfraith anhygoel. Pan ddaeth i ben, roedd Dhammayangyi yn anghyflawn - a byddai'n parhau felly.

"Does dim addurniad arbennig y tu mewn i Dhammayangyi; dim ond nifer o ystlumod, mae'r arogl y tu mewn yn gyfyng iawn," meddai Mr Aung. "Hyd yn oed y bobl leol maen nhw'n meddwl nad ydynt yn croesi ar ôl clwydlud yr haul - maen nhw'n meddwl bod y deml yn cael ei blino.

06 o 07

Manuha Temple: Neuadd y Dristwch

Wedi'i enwi ar ôl y brenin Môn sydd wedi ei hesgusodi a'i adeiladu, mae Manuha yn cynnwys pedair delwedd Buddha mawr, tri o flaen ac un yn ail yn y cefn. Unigryw ymhlith temlau Bagan, adeiladwyd Manuha gan brenin a gafodd ei gaeth yn byw yn yr exile.

King Manuha, y mae ei Theyrnas Thaton i'r de o Bagan yn cael ei gaethi gan y brenin fawr Anawrahta yn yr 11eg ganrif, yn byw ei ddiwethaf dan arestiad tŷ yn Bagan. Fe werthodd gylch rwber i godi'r arian sydd ei angen i godi'r deml sydd bellach yn dwyn ei enw: deml pedwar siambr hir sy'n cynnwys tri delwedd Bwdha eistedd yn wynebu'r dwyrain, ac un delwedd Bwdha sy'n ail-wynebu i'r gorllewin gyda'r pen yn wynebu'r gogledd.

Mae'r delweddau tair Bwdha sy'n wynebu'r dwyrain yn sefyll mewn cwpl cyfyng gyda nenfydau ychydig yn uwch na phennau'r delweddau (mae'r Bwdha canol yn codi 46 troedfedd o uchder, tra bod y Buddhas ochr yn sefyll 33 troedfedd o uchder). Mae pobl leol yn credu bod y Buddhas yn cael eu hadeiladu i adlewyrchu ymosodiad mewnol y Brenin Manuha: mae un Beddha yn eistedd â "llygaid a gwefusau anhapus", fel y mae fy nhewysydd yn esbonio, ac mae gan un arall frest cudd sy'n dynodi'r dicter Manuha a gedwir y tu mewn i'w galon.

Mae'r ddelwedd Bwdha sy'n adael 90 troedfedd yn y cefn yn dangos Bwdha ar ei wely farwolaeth, yn gymorth i feddwl ar natur bodolaeth, eglurodd Mr Aung - "Hyd yn oed y Bwdha, bu'n rhaid iddo farw un diwrnod," meddai wrthyf . "Dim ffafrion arbennig - os oes geni, bydd marwolaeth. Os ydym wedi gwneud digon o weithredoedd da, ac os ydym eisoes wedi ymarfer y myfyrdod cywir, ni fyddwn yn ofni marwolaeth.

07 o 07

Shwesandaw: The Sunset Stupa

Mae Shwesandaw yn un o ddim ond pum templ teras y gall ymwelwyr ddringo (y rhai eraill yw Thitsa Wadi, De a Gogledd Guni, a Pyathatgyi), ond gellir dadlau mai'r golygfeydd o'r pum teras canolog sydd o gwmpas Bagan.

Grisiau serth yn arwain o'r ganolfan i'r terasau uchaf; mae bannister dur yn rhoi rhywfaint o ysgafn ar gyfer dringwyr gyda llai na chamau sicr. O'r gwaelod i'r hti ar y brig, mae Shwesandaw yn mesur 328 troedfedd; yn y terasau uchaf rhwng 200-300 troedfedd yn yr awyr, mae teithwyr yn cymryd golygfeydd yr Afon Ayeywadwady yn bellter, ynghyd ag adeiladau sydd yn agosach, yn eu plith mae Thatbyinnyu Temple (methu â'i golli, dyma'r deml talaf Bagan ) ac Amgueddfa Archaeolegol Bagan.

Dychgrynodd daeargryn 1975 a ddinistriodd Bagan ei farc ar Shwesandaw: mae'r llun a welwch ar y brig iawn yn ailgynhyrchiad o un arall a gafodd ei dynnu yn ystod y crwydro (mae'r gwreiddiol bellach wedi'i gadw'n ddiogel yn yr Amgueddfa Archaeolegol). Mae'r deml hefyd yn colli cannoedd o ostyngiadau clai sy'n dwyn delweddau o'r Jataka Tales.

Mae Shwesandaw ar agor trwy gydol y flwyddyn, ond ar gyfer y golygfeydd gorau o gwmpas, ewch yn ystod tymor y gaeaf Bagan rhwng mis Tachwedd a mis Chwefror, pan fydd yr awyr yn glir a bod y gwelededd ar ei orau a mwyaf disglair. Dylech chi hefyd ofalu bod eich ymweliad yn cyd-fynd â naill ai haul neu haul, pan fydd yr haul yn gwneud arwynebau brics y temlau cyfagos yn glowro oren gyfoethog, braidd.