Dathlu "Calan Gaeaf" fel yr Iwerddon a Ddefnyddir i ...
Tachwedd yn Iwerddon, hen ddechrau'r flwyddyn ar y noson o Hydref 31ain i Dachwedd 1af, ydy hi'n dal i ddathlu mewn gwirionedd? Ie a na. Gyda chaeadau Calan Gaeaf a charnifalau yn difyrru'r masau, ac mae plant Gwyddelig yn mynd yn anodd eu trin â phwmpenni plastig efallai y cewch eich hesgusodi am feddwl bod Samhain wedi marw (esgusod y gwn). Ond ewch i'r dde yno ... a dyma'r un noson y gall y meirw ei ddychwelyd, yn ôl lên gwerin Gwyddelig?
Ac yn wir, maen nhw'n ei wneud, gan fod nifer o arferion a arsylwyd ar Ewyllys Hollol, yn dal i fod â chylch parod penodol iddynt. Er y mae'n rhaid dweud bod ffabrig traddodiad yn gwisgo'n denau yn gyflym, bod byd Tachwedd a Chalan Gaeaf yn uno, gyda'r olaf yn cael y llaw law. A sut y dylid dathlu Tachwedd, yn draddodiadol, beth bynnag? Gadewch inni edrych ...
Tanau Tân - Tanau o Dunau
Gweithgaredd awyr agored poblogaidd ym mis Tachwedd oedd goleuo goelcerth ... yn llythrennol yn "dân o esgyrn", gan fod gweddillion anifeiliaid a gafodd eu lladd heb eu defnyddio yn cael eu gwaredu'n hylendid. Wel, beth bynnag i'ch cadw'n gynnes mewn nos fel hyn, gallai un dyfalu.
Mewn dyddiau hen, fodd bynnag, roedd yna sbectol brawychus yn ei ddilyn - unwaith y byddai'r embor yn unig yn disglair, roedd gwrywod yn bennaf yn tynnu darnau ysgubol ac yn dechrau eu taflu ar ei gilydd. Ceisio osgoi cael eich taro ar yr un pryd. Math o bêl-droed Gwyddelig ar gyfer pyromaniacs. Mae tarddiad y "chwaraeon" neu'r "ddefod" hon yn gwbl aneglur, er ei fod wedi cael ei frandio yn bagan.
Yn anaml y mae coelcerthi heddiw yn cynnwys esgyrn, ac ni chânt eu tynnu oddi wrthynt - ond ychwanegir teiars ac (yn y Weriniaeth o leiaf anghyfreithlon) mae tân gwyllt yn eu gwneud yn bythgofiadwy, os yn unig ar gyfer y stench a sŵn. Calan Gaeaf yw un o'r amseroedd prysuraf i ymladdwyr tân Iwerddon (er bod y goelcerthi o gwmpas 12 Gorffennaf yn y Gogledd yn gystadleuydd), ac mae cynghorau'n ceisio dileu tânceiriau anghyfreithlon (ac yn aml yn beryglus, i'r amgylchedd a'r tai cyfagos) trwy fwydo'r safle yn y prynhawn.
Ddim yn boblogaidd.
Cael Triniaeth - Lle mae Noson Galan Gaeaf yn Cofio
Roedd y dathliadau traddodiadol ym mis Tachwedd hefyd yn cynnwys grwpiau o ddynion ifanc mewn gwisgoedd, gan wneud llawer iawn o sŵn, tra'n mynd o ddrws i ddrws yn gofyn am gyfraniadau i'w gwyliau. "Bygythiol" y preswylwyr sydd â rhigymau anghyffredin yn aml, gofynnwyd am fwyd a diod - a ddarparwyd (yn fwy neu lai) yn hapus. Yr oedd y dynion ifanc yn cael eu galw'n gyffredin fel "pysgotwyr", "vizards" (sic), hugadais neu buachaillí tuí .
Yn Kilkenny ac mewn rhai ardaloedd eraill, bu láir bhán ("gwyn gwyn", dyn mewn gwisgoedd ceffyl) yn arwain y gorymdaith. Ymddengys bod cario llusernau wedi bod bron yn gyffredin yn wahanol - roedd gan bob dyn ifanc sglodyn cerfiedig gyda chanhwyllau, i oleuo'r ffordd ac i ofni rhagolygon. Gallai hyn fod yn darddiad y "Jack O'Lantern".
Os ydych chi eisiau gwneud eich lantern Gwyddelig eich hun, yn syml, cewch finyn o faint, a'i drin fel y byddech chi'n bwmpen ar Gaeaf Calan Gaeaf. Ar ôl ychydig funudau, fodd bynnag, byddwch yn sylwi ar wahaniaeth penodol - oni bai eich bod yn troi at offer pŵer, bydd cerfio llusern o droell yn cymryd llawer o ymdrech a chryfder.
Wanderers Eraill yn Noson Tachwedd
Yn ôl llên gwerin Gwyddelig Tachwedd, mae'n bosib y byddwch yn dod ar draws rhywbeth rhyfedd iawn yn ystod y nos hefyd.
Ysbrydion, ymadawedig ymadawedig, y pooka ... pob un yn cael ei gadw gerllaw, yn ffodus. Os na ddylai'r golau a gludir (neu sydd ar gael yn naturiol) fod yn annigonol i atal y bobl hynny, fe wnaeth pobl sicrhau eu bod yn drysu unrhyw "eraill" trawiadol trwy wisgo'n rhyfedd.
Os yw o bosib yn gallu credu bod hanesion hen bobl, roedd cyfarfod gyda'r pooka , ysbryd cam-drin, yn fwyaf annymunol ar unrhyw adeg, ond yn fwy na thebyg ym mis Tachwedd. Byddai'r pooka yn ymddangos yng ngolwg ceffyl du, ac yn cynnig taith i chi gartref. Iawn, dylai ceffyl siarad fod yn rhybuddio digon, ond roedd rhai pobl yn ddigon daft (neu feddw) i dderbyn y lifft. Wedi iddynt gael eu gosod, fe wnaethant ganfod na allent ddatgymalu, ac y byddai'r pooka'n cymryd sawl llwybr byr trwy fagiau, gwrychoedd, eithin, a pha bynnag beth arall allai niweidio a'u brifo.
Ac os oeddech chi'n wirioneddol anlwcus, daeth y pooka i'r gêm derfynol i mewn i'r llyn neu'r afon agosaf, gan gadw'r gyrrwr o dan ddŵr yn ddigon hir i foddi.
Jokes Tachwedd Ymarferol
Mae tân gwyllt, ysbrydion, llusernau, tanad, gwisgoedd, ysbrydion anhygoel - holl gynhwysion Calan Gaeaf modern yno. Meddyliwch ichi - roedd yr amser hwn hefyd yn hoff am ddaliadau. Fel rhoi rhywfaint o arian mewn beibl neu emyn, yna gadewch yr un peth ar y fynwent a dweud wrth bawb y gall pwy bynnag sy'n dod â'r llyfr yn ôl yn ystod y nos gadw'r arian. Er bod rhai yn chwarae llaw budr, yn dwyn dillad angladdol ac yn gwylio'r arian eu hunain ...
Bendithio'r Tŷ ym mis Tachwedd
Un o'r traddodiadau (er bod mwy Cristnogol) ym mis Tachwedd, adeg o orffwys ac adnewyddu, oedd adeiladu parshell (neu parsal ) gwlyb - croes wedi'i gynhyrchu o ddwy sticer pren tenau, tua chwech i naw modfedd o hyd. Roedd y gwellt wedi'i wehyddu'n dynn mewn patrwm sgwâr o amgylch y stondinau croes, gan adael modfedd neu heb ei datgelu ar y pennau. Yna cafodd y persawr gorffenedig ei hongian uwchben y drws y tu mewn i'r tŷ, gan ddisodli'r llynedd ( traddodiad tebyg i Groes St Brigid ).
Roedd yr hen bershell yn cael ei ddwyn i lawr, a'i roi yn rhywle arall yn y tŷ neu'r ysgubor. Roedd plant hefyd yn cael eu bendithio trwy eu taenellu â dw r sanctaidd neu osod rhywfaint o bren losgi yn eu gwelyau ... yn gwlyb ac yna'n gorwedd gyda cinders gallai ychwanegu at yr awyrgylch diflas hyd yn oed heddiw.
Ac roedd cymaint o bobl yn aros gartref ar Samhain beth bynnag, gan geisio dwyfoli'r dyfodol roedd pastime boblogaidd arall (ond yn bendant yn baganus).