Mae'r ysbryd mynydd hynafol yn rhan o lên gwerin Periw
Wrth i chi deithio o amgylch Periw , yn enwedig yn ucheldiroedd Andes, mae'n debyg y byddwch yn clywed neu'n darllen y gair apu. Yn mytholeg Inca, apu oedd yr enw a roddwyd i ysbrydion mynydd pwerus. Defnyddiodd yr Incas hefyd apu i gyfeirio at y mynyddoedd sanctaidd eu hunain; roedd gan bob mynydd ei ysbryd ei hun, gyda'r ysbryd yn mynd trwy enw ei fynydd mynydd.
Yn nodweddiadol roedd apws ysbrydion gwrywaidd, er bod rhai enghreifftiau benywaidd yn bodoli.
Yn yr iaith Quechua - a siaredir gan yr Incas ac yn awr yr ail iaith fwyaf cyffredin ym Mhryder fodern - mae'r lluosog o apu yn apukuna.
Spirwnau Mynydd Inca
Roedd mytholeg Inca yn gweithio o fewn tair ardal: Hanan Pacha (y tir uchaf), Kay Pacha (y byd dynol) ac Uku Pacha (y byd mewnol, neu dan y byd). Roedd mynyddoedd - yn codi o'r byd dynol tuag at Hanan Pacha - yn cynnig cysylltiad â'r Incas â'u duwiau mwyaf pwerus.
Roedd ysbryd mynydd apu hefyd yn gwarchodwyr, yn gwylio dros eu tiriogaethau cyfagos ac yn gwarchod trigolion Inca gerllaw yn ogystal â'u da byw a'u cnydau. Mewn adegau o drafferth, cafodd apws eu apelio neu eu galw trwy ofynion. Credir eu bod yn cynharach pobl yn y rhanbarthau Andes, a'u bod yn warcheidwaid cyson y rhai sy'n byw yn yr ardal hon.
Roedd offrymau bach megis chicha (cwrw corn) a dail coca yn gyffredin. Mewn cyfnod anffodus, byddai'r Incas yn dod i aberth dynol.
Juanita - y "Maen Iâ Inca" a ddarganfuwyd ar ben Mount Ampato ym 1995 (sydd bellach yn cael ei arddangos yn y Museu Santuarios Andinos yn Arequipa) - wedi bod yn aberth a gynigiwyd i ysbryd mynydd Ampato rhwng 1450 a 1480.
Yr Apus yn Periw Modern
Nid oedd ysbryd mynydd apu yn cwympo i ffwrdd yn dilyn dirywiad yr Ymerodraeth Inca - mewn gwirionedd, maent yn fywiog iawn yn llên gwerin modern Periw.
Mae llawer o Beriwiaid heddiw, yn enwedig y rhai a aned ac a godwyd o fewn cymunedau Andeaidd traddodiadol, yn dal i fod â chredoau sy'n dyddio'n ôl i'r Incas (er bod y credoau hyn yn aml yn cael eu cyfuno ag agweddau o grefyddau Cristnogol, yn aml, y ffydd Gatholig).
Mae'r syniad o ysbrydion apu yn parhau i fod yn gyffredin yn yr ucheldiroedd, lle mae rhai Periwiaid yn dal i wneud offrymau i'r duwiau mynydd. Yn ôl Paul R. Steele yn Llawlyfr Mytholeg Inca, "Gall detholwyr hyfforddedig gyfathrebu â'r Apus trwy daflu handfuls o dail coca ar frethyn gwehyddu ac astudio negeseuon wedi'u hamgodi yn y ffurfweddiadau dail."
Yn ddealladwy, mae'r mynyddoedd uchaf ym Mhiwir yn aml yn fwyaf cysegredig. Fodd bynnag, mae copa lleiaf yn cael eu harddangos fel apws hefyd. Mae gan Cuzco , hen gyfalaf Inca, ddeuddeg apws sanctaidd, gan gynnwys yr Ausangate (20,945 troedfedd / 6,384 m), Sacsayhuamán a Salkantay. Mae Machu Picchu - yr "Old Peak," ar ôl hynny y mae'r safle archeolegol wedi'i enwi - hefyd yn apu sanctaidd, fel y mae Huayna Picchu cyfagos (8,920 troedfedd / 2,720 m).
Ystyriau Amgen o Apu
Gall "Apu" hefyd gael ei ddefnyddio i ddisgrifio arglwydd wych neu ffigwr awdurdod arall. Rhoddodd yr Incas y teitl Apu i bob llywodraethwr o'r pedwar suyus (rhanbarthau gweinyddol) yr Ymerodraeth Inca.
Yn Quechua, mae gan apu amrywiaeth o ystyron y tu hwnt i'w arwyddocâd ysbrydol, gan gynnwys cyfoethog, cryf, pennaeth, pennaf, pwerus a chyfoethog.