Er hynny, mae'r gân "Rising of the Moon", er nad yw'n draddodiadol, yn faled eiconig Gwyddelig. Mae'r geiriau'n canolbwyntio ar y frwydr rhwng yr Iwerddon Unedig a'r Fyddin Brydeinig yn ystod Gwrthryfel Iwerddon 1798, a ddaeth i ben i gyd yn drychineb (unwaith eto) ar gyfer ochr Iwerddon. Er bod nifer o awduron wedi ymdrechu'n ddifrifol i gysylltu y gân i frwydr benodol (yn aml i hawlio "perchenogaeth" o "Rising of the Moon" ar gyfer eu plwyf eu hunain), nid oes unrhyw awgrym y byddai erioed wedi bwriadu adlewyrchu digwyddiadau hanesyddol yn unrhyw fanylion.
Yn y bôn, mae'n baled i "ddal hwyl" y gwrthryfel, yn hytrach na hanes cysylltiedig. Ac i'r graddau y mae hyn yn berthnasol, mae'n llwyddo'n eithaf da.
Rhan o apęl tragwyddol y gân fel arall "The Rising of the Moon" (nid yw'n dweud stori mewn gwirionedd, dim ond un o'r rheiny "gwenwch am Erin i mewn i mewn i wydr o safonau Guinness "). yn gorwedd yn yr alwad am weithredu ar y diwedd. Bob amser boblogaidd i'r gwrthryfelgar - os byddwch chi'n methu, ceisiwch eto, yn marw yn well. Pa agwedd oedd yn cael ei adlewyrchu yn y dyddiadur Bobby Sands a gedwir (a llwyddodd i gael ei smyglo allan o'r carchar) ar ddechrau ei streic marwol ym 1995.
The Rising Of The Moon - y Lyrics
Dyma nawr y geiriau "Rising of the Moon", er y gallech ddod o hyd i amrywiadau bach yn cael eu defnyddio:
"O wedyn, dywedwch wrthyf Sean O'Farrell,
dywedwch wrthyf pam rydych chi'n brysur felly? "
"Hush a bhuachaill , hush and listen"
Ac roedd ei geeks i gyd yn llwm
"Rwy'n gorchmynion o'r Capt'n
Ewch yn barod yn gyflym ac yn fuan
Rhaid i'r pics fod gyda'i gilydd
Wrth godi'r lleuad "
Drwy godi'r lleuad,
Drwy godi'r lleuad
Rhaid i'r pics fod gyda'i gilydd
Wrth godi'r lleuad "
"O wedyn dywedwch wrthyf Sean O'Farrell
Ble mae'r gath'rin i fod?
Yn yr hen fan a'r afon,
Adnabyddus i chi a fi.
Un gair arall ar gyfer arwyddion arwyddion,
Chwibanwch i fyny'r tôn marchin,
Gyda'ch pike ar eich ysgwydd,
Drwy godi'r lleuad.
Drwy godi'r lleuad,
Drwy godi'r lleuad
Gyda'ch pike ar eich ysgwydd,
Drwy godi'r lleuad.
Allan o lawer o gaban wal mwd
Roedd llygaid yn gwylio drwy'r nos,
Roedd llawer o galon dynol yn curo,
Ar gyfer y golau bore bendigedig.
Roedd murmurs yn rhedeg ar hyd y cymoedd,
Crown unig y banshee
Ac roedd mil pikes yn fflachio,
Ar gynnydd y lleuad.
Drwy godi'r lleuad,
Drwy godi'r lleuad
Ac roedd mil pikes yn fflachio,
Ar gynnydd y lleuad.
Yma wrth ymyl yr afon ganu
Gwelwyd bod màs du dynion,
Uchel uwchlaw eu harfau disglair,
flew eu gwyrdd annwyl eu hunain.
"Marwolaeth i bob ymosodwr a thrawdwr!
Ymlaen! Streicwch y tôn marcio.
A rhuthro fy ngengen am ryddid;
'Tis codi'r lleuad'.
Drwy godi'r lleuad,
Drwy godi'r lleuad
A rhuthro fy ngengen am ryddid;
'Tis codi'r lleuad'.
Wel maen nhw'n ymladd am hen Iwerddon gwael,
A chwerw llawn oedd eu tynged,
O ba balchder a thristwch gogoneddus,
Yn llenwi'r enw naw deg wyth!
Eto, diolch i Dduw, dwi'n dal i farw
Calonnau yn nwylo llosgi dynol,
Pwy fyddai'n dilyn yn ôl eu traed,
Ar gynnydd y lleuad
Drwy godi'r lleuad,
Drwy godi'r lleuad
Pwy fyddai'n dilyn yn ôl eu traed,
Ar gynnydd y lleuad.
Y Hanes Tu ôl i "The Rising Of The Moon"
Dywedir wrth y canwr (a ddosbarthir gan Sean O'Farrell, yn ffuglennol, bron yn sicr, fel " buachaill " (gwarthegwr neu fagllys, ond a ddefnyddir yn gyffredinol yn hytrach na "bachgen" neu "gymrodedd") hefyd fod yn rhaid i'r "pikes fod gyda'i gilydd" codi'r lleuad ", at ddiben gwrthryfel.
Nid yw'r gwrthrychau a'r gelyn yn cael eu henwi, ond mae hwn yn gân Iwerddon yn eu trefn hwy fyddai "rhyddid" a "the British". Yn dilyn yr alwad rali, mae'r picemen yn wir yn casglu, ond yn cael ei drechu yn y pen draw. I gloi, mae'r canwr yn darganfod bod y gwrthrychau yn dal i fod (potensial) o hyd.
Cyd-destun hanesyddol y gân yw gwrthryfel 1798, pan gyrhaeddodd yr United Irishmen gasglu lluoedd gwrthrychau sylweddol, a chymorth milwrol Ffrengig, mewn gwrthryfel yn erbyn rheol Prydain. Daeth hyn i ben yn erbyn colli llwyr, ond nid ar ôl rhai llwyddiannau cynnar llwyddodd i ysgogi'r gwrthryfelwyr gydag optimistiaeth. Mae'r term "pikemen" yn unig yn rhoi "Rising of the Moon" i'r cyd-destun hanesyddol hwn - un delwedd barhaol o wrthryfel 1798 yw'r Iwerddon gan ddefnyddio piciau gwydr yn ôl fel arfau dinistrio llid yn erbyn rheoleiddwyr Prydeinig a mercenaries Hessian sy'n meddu ar gynnau a chanon.
Peidiwch byth â meddwl yr edrych arwrol, mae hwn yn rysáit ar gyfer trychineb.
Hanes y Gân
Yn gyffredinol, dywedir mai "Rising of the Moon" a elwir yn gân mor gynnar â 1865, fe'i cyhoeddwyd yn swyddogol yn 1866 fel rhan o "A Wreath of Shamrocks" John Keegan Casey, casgliad o ganeuon a cherddi patriotig. Ychydig o amser i godi'r ysbrydion ar gyfer y Cyngerdd Fenian ym 1867.
Pwy oedd John Keegan Casey?
John Keegan Casey (1846-70), a elwir hefyd yn "Bardd Fenian" ac yn defnyddio'r enw pennaeth Leo Casey (sydd bellach wedi bod wedi dryslyd yr awdurdodau yn sicr), yn fardd Gwyddelig, orator, ac yn weriniaethwr fyr. Pan ddaeth ei ganeuon a'i baledi yn boblogaidd iawn mewn cyfarfodydd cenedlaetholwyr yn y 1860au, symudodd i Ddulyn , a daeth yn Fenian weithredol. Fel prif gyfrannwr i "The Nation" fe gafodd enwogrwydd pellach, gan fynd i'r afael â chyfarfodydd màs yn Nulyn, ond hefyd Lerpwl a Llundain. Roedd hyn i gyd yn rhan o'r gwaith paratoi ar gyfer y Gwenyn Fenian ym 1867 .
Roedd y codiad hwn yn troi i fod yn dipyn o sgwmp llaith yn gyffredinol, ac yn arwain at fwy o arian ym Mhrydain nag unrhyw beth arall. Carcharorwyd Casey heb dreial am sawl mis yn Mountjoy, yna fe'i rhyddhawyd i adael i Awstralia, byth yn dychwelyd i Iwerddon. Roedd y rheolaethau mor gyfreithlon bod Casey yn aros yn Nulyn. Roedd ei guddio yn byw fel Crynwr, tra'n parhau i ysgrifennu a chyhoeddi "am yr achos" yn gyfrinachol.
Yn 1870 syrthiodd Casey o gaban ar Bont O'Connell yng nghanol y ddinas, gan farw o ganlyniad i'w anafiadau - ar Ddiwrnod St Patrick . Fe'i claddwyd ym Mynwent Glasnevin , yn ôl papurau newydd, fe ymunodd hyd at gant mil o bobl sy'n galaru wrth ymosodiad angladdau.
Bobby Sands Connection
Roedd Bobby Sands (1954-1981) yn cadw dyddiadur adnabyddus yn ystod cam cyntaf ymladd haul 1981 o garcharorion IRA a INLA. Mae'r cofnod olaf yn darllen:
"Os na allant ddinistrio'r awydd am ryddid, ni fyddant yn eich torri chi. Ni fyddant yn fy mireinio oherwydd bod yr awydd am ryddid, a rhyddid pobl Iwerddon, yn fy nghalon. Bydd y dydd yn dawn pan fydd holl bobl Iwerddon yn cael yr awydd am ryddid i ddangos. Yna, fe welwn ni'r cynnydd yn y lleuad. "