Dinas waliog o fewn dinas
Rhowch y giatiau i mewn i gymuned briciog yr adobe o Frenhines Santa Catalina de Siena yn Arequipa , Periw a cham yn ôl 400 mlynedd mewn pryd.
Dechreuwyd gweld yn Ninas Gwyn Arequipa, Mynachlog Santa Catalina yn 1579/1580, deugain mlynedd ar ôl i'r ddinas gael ei sefydlu. Ehangwyd y fynachlog dros y canrifoedd nes iddi ddod yn ddinas yn y ddinas, tua 20000 metr sgwâr / m. ac yn cwmpasu bloc dinas o faint da.
Ar un adeg, caeodd 450 o ferchedod a'u gweision lleyg yn y gymuned, oddi ar y ddinas gan waliau uchel.
Yn 1970, pan fu'r awdurdodau dinesig yn mynnu bod y fynachlog yn gosod trydan a rhedeg dŵr, y gymuned bellach o ferchod yn cael ei ethol i agor y rhan fwyaf o'r fynachlog i'r cyhoedd er mwyn talu am y gwaith. Ymadawodd yr ychydig ferdeiniaid sy'n weddill i gornel eu cymuned a daeth y gweddill yn un o brif atyniadau twristiaid Arequipa.
Fe'i hadeiladwyd gyda sillar, y graig folcanig gwyn sy'n rhoi Arequipa yn enw'r White City, ac ashlar , asen folcanig petrol o Volcan Chachani yn edrych dros y ddinas, cau'r fynachlog i'r ddinas, ond mae llawer ohono'n agored i'r glas awyr dros anialwch Peruwa deheuol.
Wrth i chi fynd ar y fynachlog, byddwch yn cerdded i lawr strydoedd cul a enwir ar gyfer lleoliadau Sbaeneg, pasiwch trwy gaeau coediog ar gyrion cwrt, rhai gyda ffynhonnau, planhigion blodeuol a choed.
Byddwch yn ymgartrefu mewn eglwysi a chapeli ac yn cymryd gweddill yn un o'r plazas. Fe welwch y tu mewn, edrychwch i'r ystafelloedd preifat, pob un â patio bach, ardaloedd cyffredin fel y colonnades, a'r ardaloedd utilitarian megis cegin, golchi dillad, ac ardal sychu yn yr awyr agored.
Uchafbwyntiau
- Cloister of the Oranges (Claustro los Naranjos): mae'r tri chroes sydd wedi'u gosod ymhlith y coed oren yn ganolfan seremonïau Pasiad y Crist pan fydd y fynachlog ar gau i ymwelwyr.
- Silence Yard: cerddi merched, dywedodd y rosari a darllen y Beibl mewn tawelwch
- Portico Mynediad: Cerflun o St Catherine o Siena yn sillar dros ddrws bras
- Main Cloister: mwyaf yn y fynachlog gyda chyffeswyr a phaentiadau sy'n darlunio bywyd Mary a bywyd cyhoeddus Iesu
- Eglwys: ailadeiladwyd sawl gwaith ar ôl difrod daeargryn yn ôl y dyluniad gwreiddiol. Allor Arian wedi'i benodi i Sor Ana de Los Angeles Monteagudo. Mae gril metel yn gwahanu ardal y fynydd o'r cyhoedd.
- Stryd Cordova: stryd hardd yn atgoffa Sbaen gyda geraniwm crog ar un ochr. Mae pensaernïaeth newydd ar daith arall yn gartref i chwarteri newydd ar gyfer y ferchod.
- Plaza Zocodover: a enwir ar gyfer gair Arabaidd ar gyfer cowntio neu gyfnewid, dyma'r ardal lle cafodd merched yn eu casglu ar ddydd Sul i gyfnewid neu fagu eu crefftau crefyddol.
- Sevilla Street: a arweiniodd yn wreiddiol at eglwys gyntaf Sant Catherine a drosodd yn ddiweddarach i'r ceginau. Roedd y gegin yn llosgi glo a phren, gan dywyllu'r waliau a'r nenfydau. Mae offer coginio gwreiddiol yn cael eu harddangos.
- Stryd Burgos: gardd llysiau cysylltiedig i Sevilla Street a'r gegin.
- Ardal Golchi Dillad: ffatiau mawr o storiau pridd a wasanaethir fel tiwbiau golchi pan ddarparodd camlesi gyflenwad dŵr Arequipa.
Ym mhob man y byddwch chi'n cerdded, fe gewch chi deimlad am yr hyn y mae'n rhaid i fywyd fod ar gyfer y merched a oedd yn byw yma yn neilltuol, i dreulio eu bywyd mewn gweddi a myfyrdod.
Neu felly byddech chi'n meddwl.
Roedd arweinwyr tref cynnar eisiau eu mynachlog o ferchod. Cymeradwyodd y Viceroy Francisco Toledo eu cais a rhoddodd y drwydded i ddod o hyd i fynachlog breifat i ferchodion Gorchymyn Sant Catherine Siena. Mae dinas Arequipa wedi neilltuo pedair plot o dir ar gyfer y fynachlog. Cyn iddo gael ei gwblhau, penderfynodd Doña María de Guzmán, gweddw Diego Hernández de Mendoza, gyfoethog, ymddeol o'r byd a daeth yn breswylydd cyntaf y fynachlog. Ym mis Hydref 1580, dinasoedd y ddinas a enwyd hi yn y briffordd ac fe'i cydnabuwyd fel sylfaenydd. Gyda'i ffortiwn nawr roedd y mynachlog, gwaith yn parhau a denodd y fynachlog nifer o fenywod fel newyddiaduron. Roedd llawer o'r menywod hyn yn criollas a merched curacas , penaethiaid Indiaidd. Mynychodd menywod eraill y fynachlog i fyw fel unigolion lleyg ar wahân i'r byd.
Dros amser, tyfodd y fynachlog a merched o gyfoeth a statws cymdeithasol yn mynd i'r preswylwyr newydd neu fel preswylwyr lleyg. Roedd rhai o'r trigolion newydd hyn yn dod â'u gweision a'u nwyddau cartref gyda nhw ac yn byw o fewn waliau'r fynachlog gan eu bod wedi byw o'r blaen. Wrth adael y byd yn allanol ac yn ymgorffori bywyd tlodi, fe wnaethant fwynhau eu carpedi moethus yn Lloegr, llenni sidan, platiau porslen, lliain bwrdd damask, cyllyll a ffrwythau arian, a thaflenni llaeth. Fe wnaethant gyflogi cerddorion i ddod i chwarae i'w pleidiau.
Pan fydd daeargrynfeydd aml Arequipa wedi difrodi rhannau o'r fynachlog, fe wnaeth perthnasau'r ferchod eu hatgyweirio, a chyda un o'r adferiadau, cafodd celloedd unigol eu hadeiladu ar gyfer y merched. Roedd meddiannu'r fynachlog wedi gwaethygu'r ystafelloedd gwely cyffredin. Yn ystod y ddwy gan mlynedd o Is-Ysbrydoliaeth Periw, parhaodd y fynachlog i dyfu a ffynnu. Rhannau amrywiol o arddulliau pensaernïol arddangos cymhleth yr amser y cawsant eu hadeiladu neu eu hadnewyddu.
Erbyn canol y 1800au, gair bod y fynachlog yn gweithredu'n fwy fel clwb cymdeithasol na chonfensiwn crefyddol a gyrhaeddodd y Pab Pius IX a anfonodd Gistor Josefa Cadena, merch Dominican llym, i ymchwilio. Cyrhaeddodd y Monasterio Santa Catalina ym 1871 ac fe ddechreuodd ddiwygiadau ar unwaith. Anfonodd yr atyniadau cyfoethog yn ôl i'r famhouse yn Ewrop, ailddefnyddiwyd y gweision a'r caethweision, gan roi cyfle iddynt adael y fynachlog neu aros yn welyau. Sefydlodd ddiwygiadau mewnol a daeth bywyd yn y fynachlog fel sefydliadau crefyddol eraill.
Er gwaethaf yr enw da hwn yn ddiweddarach, roedd y Monasterio yn gartref i fenyw nodedig, aeth Sor Ana de Los Angeles Monteagudo (1595 - 1668), a ddaeth i mewn i'r waliau fel tair blwydd oed, yn treulio'r rhan fwyaf o'i phlentyndod yno, gwrthod priodi , ac yn dychwelyd i mewn i'r newydd-ddyfodiad. Fe gododd hi yng nghymuned y geni, etholwyd ef yn Brif Feddygaeth ac fe sefydlodd gyfundrefn o anoddder. Daeth yn adnabyddus am ei rhagfynegiadau cywir o farwolaeth a chlefyd. Fe'i credydir gyda healiadau, gan gynnwys yr arlunydd difrifol a wnaeth baentio'r unig bortread ohoni. Dywedir cyn gynted ag y cwblhaodd y portread, cafodd ei iacháu'n llwyr. Yn ei blynyddoedd diweddarach, roedd Sor Ana yn ddall ac yn afiechyd a phan fu farw ym mis Ionawr 1686, nid oedd hi'n ymladd oherwydd nad oedd ei chorff yn edrych ar farwolaeth. Fe'i claddwyd o dan lawr y Côr yn yr eglwys.
Pan gafodd ei esgeuluso ddeg mis yn ddiweddarach, nid oedd ei chorff wedi dirywio ond roedd yn ffres ac yn hyblyg â'r diwrnod y bu farw. Fe'i credydir i iachau eraill, hyd yn oed ar ôl marwolaeth. Ysgrifennodd y rhyfelod adroddiadau ar adeg achosion lle cafodd y salwch eu gwella ar ôl cyffwrdd â'i heiddo. Yn fuan ar ôl ei marwolaeth, cyflwynwyd deiseb i enwi hi sant i'r eglwys Gatholig. Yn y ffordd yr eglwys, mae'r broses yn araf. Nid tan 1985 y bu'r Pab Ioan Paul II yn ymweld â'r fynachlog hon i beatio Sor Ana.
Gan nad oedd cyfoeth y fynachlog bellach ar gael, a'r mynyddoedd ar wahân i'r byd, roedd y fynachlog yn aros yn fawr fel yr oedd yn yr 16eg a'r 17eg ganrif. Er bod dinas Arequipa wedi'i foderneiddio ei hun o gwmpas y gymuned wledig, roedd y mynyddoedd yn parhau i fyw fel yr oeddent ers canrifoedd. Dim ond yn y 1970au y bu'r codau sifil yn ei gwneud yn ofynnol bod y ferchod yn gosod trydan a system ddŵr. Heb unrhyw arian i gydymffurfio, penderfynodd y fercharorion agor mwyafrif y fynachlog i weld y cyhoedd. Ymddeolodd at gymhleth, anghyfyngiadau bach i ymwelwyr, ac am y tro cyntaf ers canrifoedd, rhoddodd y cyhoedd chwilfrydig y ddinas o fewn dinas.
Monasterio de Santa Catalina
Edrychwch ar wefan Santa Catalina Monastery am wybodaeth a phrisio ymwelwyr presennol. Mae caffeteria, siop cofroddion, a chanllawiau ar gael. Deer
Buen trip!