Iwerddon a'r Teithiwr Mwslimaidd

Ymarferoldeb Gwyliau Iwerddon i Fwslimiaid

Mewn byd yn bod yn Fwslimaidd ar eich pen ei hun mae'n ymddangos eich bod chi allan am driniaeth "arbennig", mae'n ymddangos bod Iwerddon yn un o feysydd arferol. Yn gyffredinol, nid yw teithio yn Ewrop yn broblem fawr i Fwslimiaid. Ac os ydych yn Fwslimaidd ac eisiau teithio i Iwerddon - da, pam? Beth bynnag fo'ch rheswm penodol dros deithio, boed hynny'n fusnes, pleser gwyliau golygfeydd neu hyd yn oed ymweld â theulu a ffrindiau, ni ddylech ddod ar draws unrhyw broblemau mawr ar eich ffordd.

Wrth gwrs, yn dibynnu ar ba pasbort rydych chi'n ei ddal, bydd yn rhaid ichi fodloni'r meini prawf mewnfudo a fisa. Ac yn dibynnu ar eich gwir ethnigrwydd a'ch ffordd o wisgo, efallai y cewch eich cydnabod fel ymwelydd yn syth, neu o leiaf fel dieithryn (mae'n wleidyddol gywir eich galw "cenedlaethol anemelig" chi). Ond mae hyn yn berthnasol i bob crefydd, felly ni fyddwn yn gwneud cân a dawns wych am hyn.

Na, gadewch inni fod yn ymarferol ac i'r pwynt - a yw'n broblem ac a argymhellir hyd yn oed i deithio i mewn Iwerddon fel Mwslimaidd?

Teithio fel Mwslimaidd yn Iwerddon - Crynodeb

Y pethau cyntaf yn gyntaf - dim ond cadw at Islam, dim ond bod yn Fwslim, ni fydd yn dylanwadu ar unrhyw agwedd ymarferol ar wyliau yn Iwerddon. Yn syml, nid yw bod yn Fwslimaidd per se yn eich helpu chi mewn tyrfa. Eich ethnigrwydd yw, eich arddull o wisgo, neu hyd yn oed eich steil gwallt a fydd yn gwneud hynny. Ac mae hynny'n wir i bawb ohonom sy'n gwyro o'r norm.

Os bydd eich cragen allanol yn cyfuno, ni fydd neb yn sylwi ar eich hunan fewnol. Yn wael neu'n dda.

Nid yw cyfraith yr Iwerddon yn caniatáu unrhyw wahaniaethu yn erbyn unrhyw grŵp ethnig neu grefyddol, felly ni ddylai fod yn ffactor o gwbl wrth ddelio â'r awdurdodau sy'n Fwslim. Ni fyddwch yn cael gwared ar fisa, nac yn cael eich trin yn wahanol.

A wnewch chi wynebu rhagfarn ac ymddygiad ymosodol? Efallai y byddwch, ond efallai ar raddfa lai nag mewn llawer o wledydd eraill. Yr hyn a sicrhewch yn sicr yw nad yw pobl yn gyffredinol yn gwybod llawer am Islam. Mae cysyniad heb ei ddiffinio'n ddigonol, ond mae gwybodaeth go iawn yn brin. A beth fyddwch chi hefyd yn ei chael yn duedd i lwmpio popeth at ei gilydd - Islam, radicaliaeth, terfysgaeth ... yn drist, ond yn gyffredin bron yn Ewrop a Gogledd America, lle mae Islam yn cael ei ystyried yn aml fel " bygythiad terfysgol " gan y lleiaf addysg.

Felly - a ddylech chi ymweld â Iwerddon fel Mwslimaidd? Os ydych chi eisiau neu eisiau, does dim byd yn eich atal chi, a dweud y gwir, efallai y bydd gwledydd gwaeth i'w ddewis. Felly ... ie, ewch.

Llety Gwyddelig o Safbwynt Mwslimaidd

Yn dibynnu ar eich anghenion personol a'ch cyllideb, mae dod o hyd i lety bob amser yn gêm daro. Mae ystafelloedd archebu ar y rhyngrwyd yn hawdd, ond efallai na fyddant yn dda ar ôl i chi eu gweld. Os ydych chi'n poeni am unrhyw agwedd, gallai fod yn syniad da gofyn i Fwslemiaid eraill am gyngor.

Yn gyffredinol, nid yw'r rhaniad rhwng rhywau bron yn bodoli mewn sawl maes o fywyd cyhoeddus. Cymerwch hyn i ystyriaeth os gallai fod yn broblem i chi. Mae hyn yn arbennig o bwysig os ydych chi'n deithiwr Mwslimaidd ifanc ar gyllideb - mae nifer o hosteli rhad yn cynnig ystafelloedd gwely cymysg, lle mae dynion a menywod yn cysgu .

Gwnewch yn siŵr nad ydych yn dod i ben yn un o'r rhain, trwy ofyn yn benodol os oes angen. Neu dewiswch ystafell breifat, yn enwedig os ydych chi'n teithio mewn grŵp bach.

Efallai y byddwch hefyd yn ymwybodol bod arddangosfa agored symbolau crefyddol Cristnogol yn gyffredin - yn enwedig mewn llety preifat, lle gallai unrhyw nifer o groesau addurno'r waliau. Fodd bynnag, os ydych yn cymryd trosedd mawr dros hynny, efallai nad yw Iwerddon yn gyffredinol yn lle i ymweld.

Un peth mwy ymarferol - gofalwch wrth archebu llety gyda brecwast yn cynnwys ...

Bwyd Gwyddelig - Halal, Ydych chi'n Gig Rydych Chi'n Edrych?

Sut i ddechrau'r diwrnod Gwyddelig i fod yn Fwslimaidd? Yn sicr, nid trwy fynd i brecwast hwyliog Gwyddelig , a fydd yn fwy na thebyg yn cynnwys selsig porc a brechwyr mochyn. Ac hyd yn oed os cynigir dewisiadau llysieuol arnoch chi, efallai na fyddwch yn siŵr pa fraster y maent yn cael ei ffrio yn ...

felly byth, byth yn archebu brecwast wedi'i goginio oddi ar y silff.

Efallai y byddwch, fodd bynnag, yn cael cynnig dewisiadau go iawn ar ffurf grawnfwydydd, ffrwythau ffres, pysgod. Dim ond siarad â'ch gwesteiwr a bod yn agored yn hytrach na gwrtais.

O ran bwyd halal - mae newyddion da: fe welwch siopau bwyd sy'n cynnig cig halal a chynhyrchion cig yn y trefi mwyaf ac yn y dwsin yn Nulyn. Chwiliwch am arwyddion yn Arabeg, yn enwedig yn sôn am "halal" neu yn disgrifio'r bwyd fel "ethnig". Mae nifer helaeth o siopau Pacistanaidd yn cynnig dewis da o fwyd o'r DU a Thwrci yn bennaf a fydd â sêl halal. Hefyd bydd gan rif llai gownter cigydd sy'n gwerthu cig halal ffres.

Dim ond yn ofalus - fel y dylai unrhyw Fwslimaidd wybod, mae'r diffiniad manwl o "halal" yn amrywio o awdurdod i awdurdod, felly efallai na fydd un cyw iâr halal imam yn halal i'r llall. Os nad ydych chi'n sicr pwy i ymddiried ynddo, pa sêl gymeradwyaeth i edrych amdano ... ewch â llysieuwr.

Addoli fel Mwslimaidd yn Iwerddon

Gallai hyn fod yn llai na phrawf mewn gwirionedd nag y gallech feddwl - mae yna mosgiau ac ystafelloedd gweddi yn yr holl drefi mwy, gyda'r dinasoedd mwyaf yn cynnig amrywiaeth aml yn ysgubol. Mae llawer, os nad y rhan fwyaf, yn rhywsut anodd i'w darganfod, wedi'u lleoli mewn ardaloedd preswyl neu fasnachol ac nid ydynt yn amlwg. Fel arfer, arwyddion bychain mewn drysau yw'r unig ddangosydd allanol sydd wedi dod o hyd i fan addoli mewn gwirionedd.

Os ydych chi am ymuno, gwnewch, gweddïau cymunedol dydd Gwener - efallai y byddwch chi'n gwneud yn waeth na chwblhau'r rhestr gyswllt isod neu gadw eich llygaid yn agored a siarad â Mwslemiaid eraill. Mewn dinas fel Dulyn, fe welwch chi grwpiau bach o ddynion Mwslimaidd (yn amlwg) yn rhannu eiliad cyn neu ar ôl gweddïau. Bydd y rhan fwyaf yn falch iawn o helpu. Yr unig broblem yw bod y grwpiau hyn yn tueddu i fod yn agos at y mosg, felly oni bai eich bod eisoes yn y stryd iawn, efallai y byddwch yn eu colli yn llwyr.

Agweddau Tuag at Fwslimiaid yn Iwerddon

Siarad am Fwslimiaid yn hongian allan ac yn amlwg - er gwaethaf presenoldeb Cristnogol cryf, yn bennaf Catholig Rhufeinig yn Iwerddon, ymddengys bod agweddau tuag at Fwslimiaid fel unigolion yn eithaf hamddenol. Fel yn "Rwy'n eu gadael mewn heddwch cyn belled â'u bod yn gadael i mi ..." Gall grwpiau amlwg o Fwslimiaid, fodd bynnag, ddenu sêr, weithiau'n agored yn elyniaethus. Ac os yw Mwslemiaid eisiau sefydlu presenoldeb parhaol (fel mosg), gallai pob math o broblemau godi.

Mae derbyn y Mwslimaidd fel unigolyn lawer i'w wneud â'r ffaith y byddai hanner system iechyd Iwerddon yn cwympo os na fyddai i feddygon Mwslimaidd. Rhowch unrhyw ysbyty o Iwerddon a bydd y siawns yn dda y byddwch chi'n cael triniaeth gan feddyg Mwslimaidd, yn aml o Bacistan (a gynorthwyir yn ddwys gan nyrs Hindŵaidd neu Gristnogol mewn sawl achos). Unwaith eto, mae ethnigrwydd a chrefydd yn cael eu cyfuno rywsut yma ... a byddant am byth, mae'n debyg. Disgwylwch glywed pethau fel "O, mae'n Fwslimaidd ... ond mae meddyg da serch hynny!" ar adegau. Yna eto, hyd yn oed pentrefi bychain y dyddiau hyn mae Meddyg Teulu o Bangladesh yn yr Ymarfer Teulu lleol yn aml.

Mae agweddau tuag at Islam yn beth arall - fel y dywedwyd o'r blaen, mae cysyniad braidd yn annelwig o Islam yn symud yn ôl, lle mae crefydd, hil, a hyd yn oed gwleidyddiaeth yn ymyrryd mewn ffordd beryglus. Fel mewn llawer o ddiwylliannau eraill y Gorllewin, mae ychydig iawn o bobl (ac nid o reidrwydd yn unig y rhai sydd heb eu trin) yn tynnu llinell syth rhwng bod yn Fwslimaidd yn unig ... ac o bosibl yn gwisgo bregiad ffrwydrol. Unwaith eto, mae'r cefndir ethnig a'r ymddangosiad allanol yn chwarae rhan bwysig yn y rhagdybiaethau hynod ddrwg hyn.

Mae llinell denau rhwng derbyn Mwslemiaid a Islamoffobia cyffredinol - ond nid yw Iwerddon ar ei ben ei hun yn hyn o beth, efallai nad yw mor ddrwg â gwledydd eraill hefyd. Ond gallai agweddau newid (yn anffodus i waeth) os ceir "mewnlifiad enfawr" neu sefydlu strwythurau Islamaidd. Yn dyst i'r ymateb negyddol i sefydlu mosg fach yng ngorllewin Iwerddon rai blynyddoedd yn ôl, mae'r cyngor lleol yn gwrthod y cais ar y sail ddiddorol y gallai "ymwelwyr guro eu drysau car".

Gyda llaw: Dylai menywod Mwslimaidd ddisgwyl i chi ddisgwyl os ydynt yn dewis gwisgo hijab, burqa, neu chador. Yn gyffredinol, siaradwch yn fwy gorllewinol â'ch ymddangosiad, y lleiaf y byddwch yn sylwi arnoch chi.

Hanes Byr Iwerddon ac Islam

Heddiw, mae oddeutu 1.1% o'r boblogaeth Iwerddon yn Fwslimiaid - byddai'r rhan fwyaf yn fewnfudwyr (dim ond 30% sydd â dinasyddiaeth Iwerddon). Dyma'r nifer uchaf o Fwslimiaid erioed yn y wlad, gyda thwf o 69% yn y degawd cyn cyfrifiad 2011 (a thwf o 1,000% ers 1991). Gall Islam honni heddiw mai ef yw'r drydedd (neu ail) o grefydd yn Iwerddon - yn gyntaf ac yn ail yn mynd i'r Eglwys Gatholig Rufeinig, ac i Eglwys Iwerddon.

Yn hanesyddol, mae Islam wedi dechrau chwarae unrhyw rôl yn Iwerddon ers y 1950au - gan ddechrau'n bennaf gyda mewnlifiad o fyfyrwyr Mwslimaidd. Sefydlwyd Cymdeithas Islamaidd gyntaf yn Iwerddon ym 1959 gan fyfyrwyr. Yn absenoldeb mosg, defnyddiodd y myfyrwyr hyn gartrefi preifat ar gyfer gweddïau Jum'ah ac Eid. Dim ond ym 1976 oedd y mosg cyntaf yn Iwerddon a sefydlwyd yn swyddogol, gyda chymorth King Faisal o Saudi Arabia. Pum mlynedd yn ddiweddarach, cyflwr Kuwait a noddodd yr imam llawn amser cyntaf. Moosajee Bhamjee (a etholwyd ym 1992) oedd y Mwslim TD cyntaf (aelod o Senedd yr Iwerddon) ym 1992. Yng Ngogledd Iwerddon, sefydlwyd y Ganolfan Islamaidd gyntaf ym Mhrifysgol Belfast ym 1978 - ger Prifysgol y Frenhines.

Mae cynnwys crescent yn yr arfbais yn nhref Drogheda wedi arwain at y chwedl poblogaidd bod cysylltiad hŷn Iwerddon â datganiadau Islamaidd yn bodoli. Anfonodd y Sultan Ottoman Abdülmecid mewn rhyddhad newyn ac (felly mae'r stori yn mynd) anfon llongau llawn o fwyd i Iwerddon yn ystod y Famyn Fawr. Dywedir bod llongau o Thessaloniki (yna rhan o'r Ymerodraeth Otomanaidd) yn hwylio i fyny'r Afon Boyne yn gynnar yn 1847, gan ddod â bwyd. Fodd bynnag, nid oes unrhyw gofnodion hanesyddol ar gyfer hyn ac efallai y bydd y Boyne wedi bod yn rhy wael i lywio ar yr adeg beth bynnag. Ac ... roedd y crescent yn y breichiau cyn y newyn ...

Roedd cysylltiad cynharach â morwyr Mwslimaidd yn llawer llai cadarnhaol - roedd y corsair yn trechu'n rheolaidd trefi arfordirol Iwerddon yn ystod eu heibio. Yn 1631, cafodd bron poblogaeth Baltimore (Sir Cork) ei ddal i gaethwasiaeth. Gellir cadw atgofion am y cyrchoedd hyn ac amhariad "amheuaeth" o'r Dwyrain yn y dramâu mummer , lle mae "y Twrci" yn achlysurol yn gwneud ymddangosiad annisgwyl fel y bachgen drwg.

Yn aml, mae agweddau'n gyffredin yn UDA - yn enwedig ers digwyddiadau 9/11, yn bennaf yn ymwneud ag agweddau Modern Gwyddelig tuag at Islam a Mwslimiaid.

Mwy o Wybodaeth i Deithwyr Mwslimaidd i Iwerddon

Efallai y bydd teithwyr Mwslimaidd sy'n mynd i Iwerddon yn dod o hyd i lawer o wybodaeth trwy sganio'r hysbysfyrddau yn siopau bwyd halal (yn aml yn rhoi amseroedd ar gyfer cyfarfodydd lleol a rhestru cysylltiadau defnyddiol). Fodd bynnag, mae nifer o sefydliadau mawr yn Nulyn a Belfast, a all gynnig cymorth a chyngor cyffredinol:

Ac yn olaf, peidiwch ag anghofio ymweld â Llyfrgell Chester Beatty yn Nulyn, gyda'i gasgliad cain o gelf Islamaidd.