Mae Gwlad Groeg i gyd yn mynd adref am y gwyliau.
Yng Ngwlad Groeg, mae'r ystafelloedd yn anodd eu canfod, mae tocynnau ar fferïau a hydrofoils bron yn amhosib i'w cael, mae bysiau a threnau ar amserlenni wedi'u haddasu, ac yn gyflym mae Groegiaid yn treulio pythefnos mewn amddifadedd reverential i baratoi ar gyfer y Wledd y Dormodiad (a elwir hefyd yn Dybiaeth ) ar Awst 15fed. Mae'r dyddiad hwn yn y calendr Uniongred Groeg yn nodi'r foment pan fydd y beiddiaid yn credu bod Mary, y Theotokos, wedi esgyn i'r Nefoedd.
Mae'n draddodiadol dychwelyd i bentrefi cartref, felly mae lleoliadau anghysbell yn fwy prysur nag arfer wrth i Groegiaid y ddiaspora ddychwelyd i'w mamwlad i gysylltu â theulu, ymweld â ffrindiau, a'u hymsefydlu yn y defodau, diwylliant ac ymarfer hynafol o fod yn Groeg Uniongred .
Ynglŷn â'r Dormition
Mae Theatokou Koimisis , Dormition of the Virgin Mary, neu Dybiaeth y Virgin Mary oll yn enwau sy'n cyfeirio at y wledd sy'n coffáu'r hyn a gredir yn gludiant gwyrthiol Mary, mewn ffurf gorfforol, i'r Nefoedd ar ôl ei marw. Mae rhai cyfrifon yn honni ei bod wedi marw yn Jerwsalem; mae eraill yn rhoi ei marwolaeth yn ninas Ephesus, Graeco-Rufeinig, sydd bellach yn Nhwrci, a safle "Ty'r Frenhines Fair" honedig.
Mae'r tarddiad Effesiaidd yn annhebygol gan mai ef oedd Cyngor Effesus a gyhoeddodd y wledd gyntaf. Nid yw'r stori ei hun yn ymddangos yn y Beibl, ond fe'i darganfyddir mewn straeon apocryphal a llên gwerin, gyda chofnodion ysgrifenedig yn dyddio yn ôl mor gynnar â'r trydydd ganrif.
Mae cyfrifon y stori yn wahanol, ond dyma'r manylion sylfaenol.
Cafodd Saint Thomas, a oedd wedi bod yn pregethu ymhell o India, ei hun yn cael ei ysgubo mewn cwmwl swirling a'i daro i fan yn yr awyr uwchben ei bedd, lle gwelodd ei chwyldro. Gofynnodd iddi ble roedd hi'n mynd; yn ateb, hi'n taflu ei chriw iddo.
Yn y pen draw, tiriodd Thomas ger y bedd, lle'r oedd yn cwrdd â'r apostolion eraill sydd wedi goroesi. Gofynnodd iddyn nhw adael iddo weld ei chorff fel y gallai ddweud hwyl fawr, a dyna pryd y darganfuwyd iddi adael y ddaear yn y corff ac mewn ysbryd, er mwyn rhyngweithio ar ran y ffyddlon. Darganfuodd yr apostolion ei dillad a adawwyd ar ôl yn y bedd, lle dywedwyd eu bod yn deillio o fwynhad gwych, "arogl sancteiddrwydd".
Dathlu'r Wledd yng Ngwlad Groeg
Mae eglwysi ledled y wlad yn dathlu'r wledd gyda thraddodiadau sy'n amrywio o le i le. Mae eglwysi gwledig yn cael eu hamseru nid yn unig yn addolwyr, ond yn cynnig anrhegion ar ffurf anifeiliaid, eiddo a bwyd; mae rhai eglwysi hyd yn oed yn dal arwerthiant o'r offrymau hyn yn ystod y dathliadau, er bod yr arfer hwn-ac anrhegion da byw- yn llai cyffredin heddiw.
Mae Groegiaid y ffydd Uniongredol yn paratoi eu hunain erbyn pedwar diwrnod ar ddeg o gyflym, o 1 Awst i'r 14eg, yn gyflym sy'n cael ei dorri'n llawen ar y 15fed. Mae'r cartref teithio frenhinol y mae llawer o Groegiaid yn ei wneud hefyd yn fath o bererindod, i deulu, diwylliant, ffydd a gwlad. Mae'n amser cyfoethog a rhyfeddol, os yw'n orlawn, i fod yng Ngwlad Groeg.