Dathlu Blwyddyn Newydd Draddodiadol Tri Diwrnod yn Cambodia
Blwyddyn Newydd Khmer - Chol Thmey Chol yn iaith Khmer - yw un o brif wyliau Cambodia . Cymunedau sydd â gwreiddiau yn y diwylliant Khmer - y rhan fwyaf o Cambodiaid a'r lleiafrif Khmer yn Fietnam - yn stopio gwaith am dri diwrnod cyfan i ddychwelyd i'w cymunedau cartref a'u dathlu.
Yn wahanol i'r rhan fwyaf o wyliau sy'n cael eu gosod yn y calendr llwyd, mae Blwyddyn Newydd y Khmer yn dilyn y calendr gregorol - yn cael ei ddathlu am dri diwrnod, yn gosod pob Ebrill 13 i 15. Mae gwledydd Bwdhaidd cyfagos fel Myanmar, Gwlad Thai a Laos yn dathlu eu blynyddoedd newydd priodol ar neu o gwmpas yr un dyddiad.
Pam mae Khmer yn dathlu'r Flwyddyn Newydd?
Mae'r Flwyddyn Newydd Khmer yn nodi diwedd y tymor cynhaeaf traddodiadol , amser hamdden i ffermwyr sydd wedi teithio trwy'r flwyddyn i reis plannu a chynaeafu. Mae Ebrill yn seibiant prin o'r gwaith caled: mae tymor yr haf yn cyrraedd ei uchafbwynt yn ystod y mis hwn, gan ei gwneud yn hollol amhosib gweithio'n hir yn y meysydd.
Wrth i'r tymor cynhaeaf ddod i ben, mae cymunedau ffermio yn troi eu sylw at ddefodau'r Flwyddyn Newydd cyn y tymor glaw sy'n cyrraedd ddiwedd mis Mai.
Tan y 13eg ganrif, dathlwyd y Flwyddyn Newydd Khmer ddiwedd Tachwedd neu ddechrau mis Rhagfyr. Symudodd Khmer King (naill ai Suriyavaraman II neu Jayavaraman VII, yn dibynnu ar bwy rydych chi'n gofyn) y dathliad i gyd-fynd â diwedd y cynhaeaf reis.
Nid yw'r Flwyddyn Newydd Khmer yn wyliau crefyddol , er bod llawer o Khmer yn ymweld â'r temlau i goffáu'r gwyliau. Mae Sok San o Ganolfan Khmer Budhhi yn nodi bod y wyliau yma yn seremoni draddodiadol ac yn seremoni genedlaethol , ond nid yn grefyddol, yn groes i ymddangosiadau arwynebol.
Sut mae'r Khmer yn dathlu eu Blwyddyn Newydd?
Mae'r Khmer yn nodi eu Blwyddyn Newydd gyda seremonïau puro, yn ymweld â thestlau, ac yn chwarae gemau traddodiadol.
Yn y cartref, mae Khmer arsylwi yn gwneud eu glanhau yn y gwanwyn, ac yn gosod altars i gynnig aberth i'r deities awyr, neu devodau, y credir eu bod yn gwneud eu ffordd i Mount Meru o chwedl yr adeg hon o'r flwyddyn.
Yn y temlau, mae mynedfeydd yn cael eu gwasgaru â dail coco coco a blodau. Mae Lay Vicheka, preswylydd Phnom Penh, yn adrodd bod angen Khmer gan eu credoau i ymweld â'r pagodas dan boen o ymweliad ysbrydol gan berthnasau marw. Ar y llaw arall, bydd y rhai sy'n ymweld ag anrhegion a chyflwyniadau yn cael eu gwobrwyo:
Mae bwyd, pwdinau ac eitemau eraill sy'n cael eu defnyddio bob dydd yn dod i'r pagoda ... Credir y bydd y pethau y mae'r bobl yn eu rhoi drwy'r mynachod yn cyrraedd dwylo'r hynafiaid marw yn y uffern, po fwyaf y maent yn eu rhoi, gorau'r hynafiaid marw yn dymuno iddynt, ac felly fe'u gelwir yn "ddiolchgar". (Tales of Asia)
Mae'r cyrtiau deml hefyd yn faes chwarae ar gyfer y Khmer, sy'n chwarae gemau Khmer traddodiadol yn ystod y cyfnod hwn o'r flwyddyn. Mae Angkunh, er enghraifft, yn defnyddio cnau anhyblyg ( angkunh ) mawr, yn cael eu taflu a'u taro gan dimau sy'n gwrthwynebu.
Nid oes llawer o wobrwyon ariannol i'r enillwyr - dim ond hwyl ychydig sististaidd o gipio cymalau collwyr â gwrthrychau cadarn!
Am ba hyd y gŵyl y Flwyddyn Newydd Khmer ddiwethaf?
Dathlir Blwyddyn Newydd Cambodian am dri diwrnod cyfan, pob un â'u harwyddocâd defodol a'u seremonïau eu hunain.
Diwrnod Un - "Moha Songkran" - yn cael ei ddathlu fel croeso i Angels Newydd y flwyddyn.
Mae Khmer yn glanhau eu cartrefi ar y diwrnod hwn; maent hefyd yn paratoi offrymau bwyd i'w fendithio gan y mynachod yn y pagodas.
Mae cymunedau Khmer yn cefnogi'r dim ond am y cywasgiad rhad ac am ddim rhwng dynion a merched, felly mae Moha Sangkran yn bwysig i ddynion a merched sy'n chwilio am wragedd yn y dyfodol. Mae gemau traddodiadol y Flwyddyn Newydd yn cynnig cyfle prin i ddynion a menywod fwydo.
Diwrnod Dau - "Vanabot" - yn ddiwrnod i gofio henuriaid un, yn byw ac yn gadael. Mae Khmer yn rhoi rhoddion i'r tlawd heddiw. Yn y temlau, mae Khmer yn anrhydeddu eu cyndeidiau trwy seremoni o'r enw cangen Bang .
Maent hefyd yn adeiladu stupas o dywod i gofio'r meirw. Mae'r stupas yn cynrychioli lle claddu gwallt a diadem y Bwdha, Culamuni Cetiya.
Diwrnod Tri - "Thgnai Loeung Sak" - yn swyddogol ddiwrnod cyntaf y flwyddyn newydd.
Ar y diwrnod hwn, mae'r stupas a adeiladwyd gan y Khmer yn y temlau yn cael eu bendithio. Mae Dyfyniaid yn cludo cerfluniau Buddha yn y temlau mewn seremoni o'r enw "Pithi Srang Preah"; maent hefyd yn golchi henuriaid ac mynachod yn seremonïol ac yn gofyn iddynt am faddeuant am unrhyw gamgymeriadau a wnaed yn ystod y flwyddyn.
Mae gorymdaith Frenhinol ym mhentref cyfalaf Phnom Penh oddi ar ddathliadau'r dydd, sydd hefyd yn cynnwys rasys eliffant, rasys ceffylau, a gemau bocsio.
Ble alla i ddathlu Blwyddyn Newydd Khmer?
Mae'r rhan fwyaf o'r dinasoedd yn anialwch yn ystod y cyfnod hwn o'r flwyddyn, wrth i Khmer deithio i'w cartrefi i ddathlu'r Flwyddyn Newydd gyda'u hanwyliaid. Mae'r rhan fwyaf o'r gwasanaethau yn cau i lawr yn gyfan gwbl. Ond os ydych chi eisiau gweld lliw lleol y gwyliau, ewch i'r pagodas. (A chofiwch ddilyn y rheolau sylfaenol sylfaenol hyn .)
Yn Phnom Penh , y lle gorau i fod yn ystod y Flwyddyn Newydd yw deml Wat Phnom , lle mae'r Khmer yn ymgynnull i chwarae gemau traddodiadol, gwylio perfformiadau traddodiadol, a thaflu powdr talc ar ei gilydd.
Mae dinas Siem Reap yn defnyddio ei agosrwydd at Barc Archeolegol Angkor er ei fantais. Mae'r Flwyddyn Newydd Khmer yn cyd-fynd â dathliadau blwyddyn newydd Angkor Sankranta, a nodir gan arddangosfeydd o gelfyddydau diwylliannol Khmer (gemau, dawnsio a chrefftau ymladd) o gwmpas temlau Angkor, a nifer o nosweithiau o bartïon stryd i lawr i ardal enwog Pub Street.