Mae Handsel Monday (yn cael ei gam-sillafu'n achlysurol fel "Hansel Monday") yn draddodiad mabwysiedig yn Iwerddon - roedd yn cael ei ddathlu yn bennaf yn yr Alban a gogledd Lloegr, gan ei wneud ar draws môr Iwerddon gydag mewnfudwyr a setlwyr. Traddodiad lleiafrifol sy'n gysylltiedig ag ethnigrwydd penodol, ac yn marw'n raddol. A gall fod yn un o'r Deuddeg Dydd Nadolig (neu beidio gan ei bod yn fath o wledd symudol).
Pryd yw Handsel Dydd Llun?
Mae Dydd Mercher yn disgyn ar ddydd Llun cyntaf y flwyddyn, felly gall y dyddiad gwirioneddol mewn unrhyw flwyddyn benodol fod yn unrhyw le rhwng Ionawr 1af a 7 Ionawr.
Yn 2014, roedd 6 Ionawr, a elwir hefyd yn "Little Christmas" neu "Christmas's Christmas", yn Handsel Monday - yn 2016, Ionawr 4 oedd (smacio yng nghanol y dyddiadau posibl), yn 2017 bydd yn Ionawr 2, gyda Handsel Dydd Llun ar 1 Ionawr neu Ddiwrnod y Flwyddyn Newydd yn dod i ben yn 2018.
Yn rhyfedd iawn mae (o leiaf mewn rhai ardaloedd yn yr Alban, lle mae'r traddodiad yn gryfach) hefyd yn dathliadau "Auld Hansel Monday", y dydd Llun cyntaf ar ôl Ionawr 12, gan fabwysiadu diwrnodau gwledd yn ôl hen Calendr Julian i ddyddiadau yn y newydd Calendr Gregorian - tebyg i ddathlu Brwydr y Boyne neu Chwyldro Hydref yn Rwsia.
Beth yw Handsel?
Credir bod "Handsel" wedi ei wreiddiau yn iaith y Sacsoniaid (gan roi o leiaf yr enw'n gadarn mewn cyd-destun Saesneg), gydag ystyr "cyflwyno rhywbeth i mewn i'r llaw". Mae i fod i gael ei roi. Nid treth enfawr - mae'r ystyr yn agosach at anrheg fach, naill ai arian neu nwyddau, yn fwy fel arwydd i sicrhau pob lwc o'r dechrau.
Felly, fel arfer, byddai rhodd i law (a bendithio) ddechrau gael rhodd. Drwy drosglwyddo'r anrheg hwn, mae'r rhoddwr hefyd yn osgoi nid yn unig faux pas cymdeithasol, ond hefyd yn sillafu o lwc mawr.
Y Traddodiad
Yn y 19eg ganrif roedd Handsel Monday y diwrnod yr oedd eisoes yn arferol (gan adlewyrchu traddodiad gwerin hŷn) i roi plant a gweision ("dibynyddion" y paterfamilias, felly i ddweud) yn bresennol.
Ni ddylai fod yn wrthrych sydyn - nid am resymau Iechyd a Diogelwch modern (ac yn aml yn syml), ond oherwydd gallai "dorri'r cysylltiadau". Mae eithriadau rhodd tebyg yn llywodraethu anrhegion priodas, i enwi ond un digwyddiad arall. Ac roedd un cafeat bwysig arall ynghlwm wrth anrhegion ar ddydd Mercher Handsel ... os rhoddoch bwrs, ni ddylai byth fod yn gwbl wag. Er yn Sir Dafann yn draddodiadol (i fod yn garedig) byddai'n anodd iawn dod o hyd i fwy na happenny neu (heddiw) y cant yn y pwrs newydd, mae'n debyg.
Yn ddiweddarach, nid oedd disgwyl i gynghorwyr y tŷ, ond hefyd gan bawb sy'n galw at y tŷ yn rheolaidd - bechgyn papur newydd, y llwchwyr, nid yn unig yn disgwyl arian (arian, yn fwy nag unrhyw beth arall, dros amser). , y postmon, dosbarthu bechgyn o'r cigyddion lleol, y pobyddion a gwneuthurwyr canhwyllau canser hefyd. Mae traddodiadau tebyg i'w gweld mewn sawl man o gwmpas y byd - er enghraifft yn yr Almaen, er enghraifft, byddai llawer o'r rhoddion hwn naill ai'n union cyn y Nadolig neu o gwmpas Diwrnod y Flwyddyn Newydd.
Yn yr 21ain ganrif, mae Handsel Monday i gyd wedi ei anghofio yn Iwerddon ... ond mewn rhai teuluoedd rhoddir anrhegion bach i blant hyd heddiw. Bydd llawer o bobl modern Gwyddelig yn cael eu pwyso'n anodd erioed wedi clywed am Ddyddsel Dydd Mercher o gwbl ac efallai y byddant yn ei wrthbrofi'n fras, gan ddweud ei fod yn "draddodiad Iwerddon".
Ac y byddent yn gywir, fel y crybwyllwyd uchod.
Mae disgrifiad diddorol o ddigwyddiadau Dydd Mercher yn Limerick i'w gael yn "The Park Danes" gan Patsy Harrold:
Dathlwyd "Hansel Monday" hefyd ar ddydd Llun cyntaf y Flwyddyn Newydd. Y bore hwnnw, fe ddymunir bachgen ifanc ym mhob tŷ Blwyddyn Newydd hapus a rhoddodd hanner coronen gan ei fam. Byddai'r fenyw wedyn yn defnyddio ei mab allan trwy ddrws cefn y tŷ. Ar ôl cau'r drws hwn, byddai'r fam yn agor y blaen ac yn croesawu'r bachgen yn ôl i'r gegin. Ond roedd cyfoeth y mab yn fyr, fodd bynnag, gan y byddai'r fenyw yn adfer yr hansel yn gyflym. Nid oedd hanner coron byth yn rhy fawr ym Mharc.